刘大钧-纳甲筮法

刘大钧-纳甲筮法-四书格
刘大钧-纳甲筮法
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THE END
前言“观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”这是《系辞》对文化一词所下的定义。正如德国哲学家卡西尔(Ernst Cassier1884一1945)在探讨人的本质时提出的:人与其说是“社会的动物”、“理性的动物”,不如说是“符号的动物”,即运用符号创造文化的动物。他认为:动物只能对信号作出条件反射,人则能把这些信号改造成有自觉意义的符号,并以这些符号创造文化。人只有在创造文化的活动中,才能成为真正意义上的人;文化无非是人的外化、对象化,无非是符号活动的现实化和具体化。①(①详见盟斯特·卡西尔著《人论,甘阳译,上海译文出版社1985年12月版。古籍库www.fozhu920.com
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