刘科乐-六壬观月集壬学理论篇

论”三交课”三传四仲谓之三交，加日辰则主隐匿罪人之占。[原注]凡仲日，四仲相加，一交：有克发用，二交，课传又见阴、合，三交卦也。子、午、卯、酉所藏，乃乙、丁、己、辛、癸五阴干。阴为刑，偏阴无阳，故太公立课，将五阴干移于四季，正此谓也。盖四仲当阴干之旺，如乙禄到卯，丁、己禄居午，则其气已极盛矣。而五阳干生于孟者，以四仲为沐浴败地，是这仲位刑旺而德衰也。若课传年命全逢乎此，诸事不吉。故武候云：德气在内，阳气在外之日，不可出兵也。[刘注]三交课，以日辰、三传、神将交于四仲，故名"三交”，《课经》认为三交课统“逅"之体，占主交缠勾连、奸谋隐匿之事。《易》曰“逅女壮，勿用取女”。为什么“勿用取女"呢？《彖》解释道“不可与长也”，因为一阴生乎下，五阳应乎上，是女德不贞之象，所以不能长久相处，而“勿用取女”。象取其天下有风，逅：后以施命诰四方”。晋《冬夏二至寝鼓兵议》云：“夏至少阴肇起，杀气自兴，否剥将至，大戚方来，宜有鸣鼓开关，兴兵骇旅，施命四方，诰其逆兆，以遏小人方长之害。二至之义，否泰道异，休戚有殊，寝鼓之教，不宜同也”。可见阴不宜姑息而养之，一定要慎防才行。据于此，占得三交课，最宜防凶变于萌芽状态。此外，在原注中还提到了五阴干不寄禄而寄刃的问题，其实也是因为四仲气专而阴，又有刑旺德衰的败象，所以阴干寄于四库，取其四维气杂，可兹寄藏之义。今举《一针见血》占疽一则以证之。杭州灵芝寺[1]住持印宗师，一日害背疽甚重。臭秽至见骨，往求苗叔芳，卜医生，甲子日，三传午卯子。一针见血子午青兄卯朱父子后青常虎阴午酉申亥西子亥甲蛇朱合勾寅卯辰贵丑午青后子未空亥戊酉申阴玄常虎