觉慧居士-八面圆通_八字与面相

代序一識人的智慧五千年的中華文化，累積了人類寶贵的智慧，除细觀天下萬象，更注重的是人事。而中華文化的精粹，正在於「人學」·唐太宗李世民說：「致安之本，惟在得人。」明太祖朱元璋也說：「賢才，國之寶也。」可是，歷史上無數贤能之士，往往不單無法施展才華，其至被謀害·鬱鬱而終。這是性格使然？還是命運的作弄？世有百樂而後有千里馬，千里馬常有而百樂不常有。千百年來，世間的人才，往往在不經意中被埋沒與浪費，這是誰之撾？現今有權势者：有多少是真正排有智慧的賢能之士？有多少是真正的百樂？知人口面不知心。宋代陸九淵說：「事之至難，莫如知人；事之至大，亦莫如知人。誠能知人·則天下無餘事矣·」人才難得，關鍵在於難知，所以用人難，知人更難。就是因為難，先哲們才努力研究，试圆揭開這個「人的迷團」。中華哲學重内省·羣體、人文與直覺感悟。相信人的根在「心j,所謂「有諸内而形储外」，一切行為都蘼不開内心的運作，一旦了解他的「心性」，就能知道這倜人的優劣·誠信與德行等。再细察他的表現·觀微知著，就可以得悉他的才能和志向。所以「心」與「相」，往往相通·有謂「有心無相，相由心生。有相無心·相随心减。」心與相本