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《易魂—易医疾病诊治法》学习辅导资料(一)黄鉴金德建教材解说为防盗版,教材中某些思维分析方法未在书中详细言明,特留在辅导资料中说明。1、注重先天八卦的易理于易医诊治疾病中的运用。··先天八卦的“天地定位、山泽通气、雷风相薄、水为不相射”之易理,指导于易医诊治疾病的辩证论治。在先天八卦中相对应的两卦,阴阳爻相错互为“错卦”,即为“旁通”的关系,两者相互影响,一方的旺盛必须导致另一方的衰弱。人体是八卦结构模式的构成体,卦象的五行失衡就会导致疾病的发生、发展与变化。如某患者风湿疼痛,得《涣》之《巽》国=国,卦中巽木三众又得坎水三生为旺,互卦鱼上艮土三为止,下震木三为动,读作不动故震木为衰,为卦中震三巽三木五行失衡,运用“雷风相薄”之理,卦象取数配方:45·50,以达惠者体内八卦结构模式中的震巽木的五行平衡,使患者在短时间内治愈了疾病。此病例的易医辩证施治就是利用先天八卦中互为错卦的内在关系,制定合理有效的五行平衡方法,使体内八卦结构模式中的生理、生化效应同步化、秩序化、达到治疗疾病,恢复健康的目的。2、常态法与因果法卦象诊断疾病思维的区别。常态法一般用于患者临床外部症象明显、病情简单或无其它并发症状的疾病的卦象分析,本方法侧重于卦象的作用关系,卦气衰旺的辩证分析,分析方法较为筒单,易于掌握,适宜初学者使用。因果法的思维分析方法在本质上与常态法是有内在联系的,内涵却有所区别。疾病的发生是人体的有序结构趋向于无序结构,人是一个统一的有机体。从易学的角度出发去认识疾病、诊断疾病、去观察患者疾病的“裁”与“象”,“裁”就是看不见的藏于人体内部的脏腑、各器官组织,“象”就是浮现于表的患者临床症象。人是一个整体,是一个太极八卦的构成体,卦象的组成也视为一个不可分割的整体,它是人体脏腑组织阴阳运动与疾病的发生、发展、变化的信息感知的示意图,应从全面的角度去开拓思维,→1古籍库www.fozhu920.com
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