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THE END
欽定四康全書兴尚利则镶奪之風行高類音立義正大垂訓将亂则人必尚利也尚義則谦媒之風行馬之大網又云天下將治则人必尚義也天下生於亂亂生於治聖人贵未然之防是胡易於厚猶率於薄又云學以人事為大又云治数如云天下之事始過於重猴平於輕始遇歷代皆重其書且其自述大吉亦不專於象不合然郊子在當日用以占驗無不奇中故為石其取象多不奥易相同俱難免於章強之為辰坤之為水民之為火块之為土笑之兑在易為澤而經世為月以至離之為星震行何以去金去木乾在易為天而經世為日知数水火土石本於釋氏之地水火風且五所依據十二萬九千餘年之說近於釋氏之以然其起而議之者则曰元會運世之分無明其理者甚鮮故世人平莫穿其作用之所欽定四庫全書總校官自陸费睡魏术官纪均。陸錫熊。孫士毅同年而语乾隆四十六年四月恭校上事泊粹就儒者之言固非識缘行教家所可深切是經世一書雖明天道而寅貴成於人803-292古籍库www.fozhu920.com
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