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THE END
致定四草全書校官陸總幕官臣纪的臣陸錫熊臣猴士歌可知矣乾隆四十六年十月恭校上在洞真部盛圖類靈字號中則其說出道家為道藏所錄今以白雲露道藏日銀芳之寶類敏黄虞稷謂鄭绮大易圖說與理比書俱所謂靈春焚書比圖流于方外者即影附比之力著為易象圖說一篇其極儀泉卦國以奇上偶贵敏而學篤添諧經無不通而光還於易学以其玩古人之祈未發亦是以成一家之言也清江張君仲纯隨其沂見亦皆有得惟其出於自熊而無所穿集则疑雖聖人復起不易其言关黑易道廣大無窮學者能朱子因之不知朱漢上已有此国则其出於邵氏為無布夷意其让不妄也或又謂啟蒙先天圖出自慕氏而不傳至部子而後得耳先儒謂卻子傅之李禧李秘自聚定四库全書啊後之說易者不復追究作易原本故其圖雖在而學者陽納甲卦氣之法皆圆圖之序则先天圖其來已人特三代故夫子極儀象卦因而重之之說與京君明魏伯序先天之圈位條熊矣则伏義作易時已有其圖傅之其别背六十有四以八為經以六十四為牌畫卦之次錯综奇偶静合無不有以相通為周官三易經卦皆易之象與天地單故於天地之理無祈不酸是以陰陽易象圖说原序806-372古籍库www.fozhu920.com
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