四库全书.子部.术数类.26.灵棋经_[旧题汉]东方朔撰[明]刘基等注

歡定四廊全書提雲德校官竹茶官能纪的臣陸錫照臣旗士裁占法之一種為就隆四十六年十月恭校上生冠制化以為術者笑故嫌而存之以備古雅實基所自作视其詞簡義精誠異乎世之漢但不無後人之绿饰而青田一就獨為刷典易篮相為表裹雖所存諸家疏解或詞音陰盛者志異而車教語足盡滋經之要大板优或得其行而散及為用陽多者道同而助敵得耦而悦得救而争或失其道而福及為太陽四為老陰少興水為裙老陰興太陽為為臣下為民四以一為少陽二為少除三為象易而作以三為經四為辞三以上為君中以申明其美見於明史藝文志其序稱靈棋則令己失傳明初劉基寝仿周易傅體作注又為作鲜而宋志别有李建注靈恭經一卷靈棋經序者為之以十二棋子三分之上中下各四一撕而成卦窮嗨者各有命教庸可以一途辩子觀其術似若有道寶也一編之書後顯前疑而死他乎以是知士之礙连又取决他疑無不若目祝嗟半世所傳經者未必不岛不足信也安即授予遂獨之入閑怡然無事因異其書俱安心不生奸坦然無夏勿信流言安笑日果流言之者過安有書可决其惑莲請而卜之其辭云上下凡安送以儒狀話於安安曰予關建溪不應至此盖款敦定四庫全書啊汗且燥况予之儒哉以其儒而不自解又至加上遇宗有語建溪者石關而水激舟子孫立推挽雖有實勇皆以其非經史之書不以留意及開成末将逍聞中關其或以倚聲價重其術登盡款公之為年然子間之久矣時東方朔以覆射萬事亦皆奇中用此書也若好事者公能知未然事以占時用兵出行萬不失一至漢武帝靈棋經者不知其所起或云漢留候張良受之於黄石808198古籍库www.fozhu920.com