徐乐吾-子平粹言

自子平锋序是民國念七年清明日相诚方秉審序於海上之小忘硬館惠時代之要求者矣用资数言以當唑引云爾五绿初學之土難分淫滑续路多端是波不能免也腐奇門遠英令之談显命者迷信之意味存乎其間敬專門學爾非流浴所能解而從來談命之書星平雅俗於是信之者目為神感不信者喷為迷信究之子平學理局發有热毫种熟背然成一家言後之人宗法子平而又不明种然之用拾星家之精箱以眩满以五行生勉為給理根據乃合理之一大轉變及後徐道洪聚妈代有發明命)自五代徐子平出乃盡革之專從無化立論以日為主屏棄神煞納皆而與推步分而為二然納音神然未星法格局名詞猶仍舊貨（詳下古法除非精於推步者不能言命过唐李盛中以华月日時五行器衰生死論樣命始筑皆奇門之一枝一简星命者摘取奇門中兄象之器於从事者演料而成故我风星相卜能之術皆始於易易之體露儒两而其用則在奇門散為是相卜有數存為欲扇其教則命學之于今日减一堪研究之學術則斯编之出實可斯世破國亡家决酯短脱其遗遇之惨痛為有史以来所罕迷然买冥之中若新藏獨往獨来康莊日国彼岸可登其苦心孤證非庸流所可企及喽乎士生w:fczhJ920.com