张楠-标点命理正宗

凝神峰張先生命理正宗序不及，中正之道软外是焉鐵神峰張先生命理正宗序00三愚涉獵群書，脂旨趣，獨觀命理，有《五星指南》、《琴堂書》主，月為巢穴，藏與時為門户，得於此而不遗於彼，通於上而不遗於下，抑有餘槽為主，干與支或遺為。软若子平之理獨得其中。日通月魚，就興時為服絡，日為身至此畫矣。其故何欺？置五星之為說，衹以生年為主，月與日時或遗漏。或以納音明朝绘均作子平書，專以日干為主本，月令為用神，激時為鞘佐，则命書之作有琴堂虚實書，均以人之生年五行納音所属身命限度為之主，七唯四餘為之用書：五代有乾離書·前宋有殿粥香·南宋遼金有番捌書·元有耶律楚材寄，装大献一也，但先未有書，至唐袁守成始作指南五星寄，吕才作合婚書，一行裤師作星歷干支之降，师大撓作甲子，速以人之年月日時所生，潮之命焉！董與天赋之命其换君子居易以侠命，惟不知命，無以為君子。然命之理，溯其源则肇於軒枕氏，始有神峰子曰：天之所賦者命。窮逹所壽，繁诸氣裹之先，雖聖賢鬼神莫能移，故,《子平滞库臨川西溪逸雯張楠撰古籍www.fozhu920.com