曹九锡着.董海潮校-易隐

序易者，逆数也。还舟也逆数也。知返还者，洞见隔垣物，·千里匿形，善易者犹是。易隐者，曹九锡笃行易道之总辑，其观百家之易，重先天陈希夷之宗，穷三易之通变。参三式之易卦，以达占事之往来。世闻《易隐》者多，见其著者少。详观其书为集易卜之大成，非一人所著。乃历代大师之总汇，非《火珠林》、〈卜筮全书》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《断易天机》所能比。《易隐》汇诸书之精论，补诸书精断命易过限之不足。尤以卦、宫、爻位以及六亲真假论、先天数、后天数、八官八卦、九宫八卦之通变，以示先天为体，后天为用之神功。历代易学大师在实占中能达变通易，一式多占易断之神验，无不用变六亲法，飞宫飞限与飞宫飞数易断法，参命理与先天、后天、干支之变数，起限过运、推官、又值以决断运世之盛衰。六壬之实占，尤推三盘排位，抽爻卦象，以达卦爻占事。其法在大六壬诸书未有详解，而《易隐》中乾坤二卦过命理十二宫断，专论六壬毕法成势之占。《河洛理数》之元堂卦式，虽宗陈抟卦通变，运值爻卦，但未见其揭示命理十二官与卦体、卦爻所值对应秘法。故其有失陈抟易卦之宗缺点。而〈易隐)》独存命理与卦爻的值位秘法，以正卦、变势、互卦之爻位，纳命理十二宫。至此，可使命、卦二理归合一体。精研《易隐》对研究《邵子神数〉、《铁板神数〉，由命理向卦理过渡，提供较为完整的理论基础与研究方法。甲成年甲戍月庚辰日杜群喜作于西安古籍库www.fozhu920.com