汉.扬雄-太玄经

太玄經卷首《述玄》一篇陸績績昔常見同郡鄒邡，字伯岐，與邑人書，嘆楊子雲所述《太玄》，連推求玄本，不能得也。鎮南將軍劉景昇遣梁國成奇修鄙州，奇將《玄經》自隨，時雖幅寫一通，年尚暗稚，甫學《書》、《毛詩》，王誼人事，未能深索玄道真，故不為也。後数年事精讀之，半歲間粗覺其意，于是草創註解，未能也。章陵宋仲子為作解詁，後奇復衔命尋盟，仲子以所解付奇與安遠將軍彭城張子布，績得覽焉。仲子之思慮，誠為深篤，然玄道廣遠，淹廢歷载，師讀斷絕，難可一備，故往往有達本错誤。績智意豈能弘裕？顧聖人有所不知，匹夫誤有所達，加緣先王詢于芻蕘之誼，故遂卒有所述，就以仲子解為本，其合于道者，因仍其說，其失者，因釋而正之。所以不復為一解，欲令學者瞻覽彼此，論其曲直，故合聯之爾。夫《玄》之大義，揲著之謂，而仲子失其旨歸。休咎之占，靡所取定，雖得文間義說，大體乖矣。《書》曰：“若網在綱，有條而弗紊。”今綱不正，欲弗紊，不可得已。績不敢苟好著作以虚譽也，庶合道真，使《玄》不為後世所尤而已。昔楊子雲述《玄經》，而劉歆觀之，謂曰：“雄空自苦，今學經者有祿利，然尚不能明《易》，又如《玄》何，吾恐後人用覆醬古籍库www.fozhu920.com