王虎应-增删卜易评释答疑

的吉凶看法就不一样了.专测和兼测判断在轻重上是不同的.只要用神有气，可以抵千军万马，但如果问孩子吉凶，用神无气，克多生少也元神也救不了.第一次摇卦和第二次摇卦判断有微妙区别，一卦多断，主事是兼问的事判断轻重有区别.问完一事，再问另外一件事，摇出的卦在用神衰旺的判断上也有区别.3、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九辰月戊申日，占父近病，得乾变风天小畜。父母戌土世兄弟申金官鬼午火o父母未土父母辰土'应妻财寅木子孙子水原断：一人持此卦而问余曰：近病逢冲即愈，此卦乃系六冲，但父病之甚。再尔，看愈于何日？”余曰：“此卦辰土、未土、戌土三个父母爻，当择其旺者而用之。今辰土父母临月建，即用辰土为用神。目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。“彼问：“卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。卜书有云：忌神与原神同动，则两生也。今只曰寅木克辰土，不曰午火生辰土，何也？"余曰：“午火虽动，但化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重。须待丑日冲去未土而午火无合，其灾始退。“果于丑日起床问：此卦王先生重点剖析了贪合忘生之说。1、《千金赋》有言：贪生贪合，刑冲克害皆忘。贪合忘生之说似由此而来，但细按两者所指大相径庭。2、按变爻能生克冲合同位之动爻，而动爻不能生克冲合变爻，所以动而化合的实质是变爻合住了动爻，使之不能发挥作用，此卦动爻午火是被动的。而按贪合忘生的说法，动爻午火是主动的。3、别的一些《增》版本，回避了这种说法。总之，我一点都不怀疑王先生对此卦的深刻理解，以个人浅见，“被合不生”似比“贪合忘生“更妥贴些。答：被合不生，和贪合忘生是表达上的不同，合为件，被绊而不能生用，冲开即可贪合忘生因为古书流传的原因，已经是专用名词了.4、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九问：<增删卜易>中有："元神能生用神者有五：元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也：元神动化回头生及化进神者二也：元神长生帝旺于日辰三也：元神与忌神同动四也：元神旺动临空化空五也。”其中第一句"元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也”我比较迷惑.这个句子的意思应该是三个.1元神自身旺相.2元神临日月.3元神得日月或者动爻生扶.2跟3比较好理解.但是1一一一元神自身怎么能旺相呢？我一直认为古人写书是很严谨的，能不说的废话是绝对不写上去的.而同样的话在<增删>上还有.如用神，忌神等等.在<卜筮正宗>上也有一样的话.但是都没有解释明白.想请教王老师，是古人笔误呢，还是其中暗藏玄机？答：这样表达是有点不严谨。元神自身旺相应该是指元神临日月。古籍库www.fozhu920.com