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THE END
是香要當而論。前言意義·宗旨:因此,自古傳今之各種宗秋,它的宋旨主要在追求人類和平相處,平筝博愛爱,骑看生活能力可使自己本身得到吉祥福袜,也可使自己身理凶褐,此独漂定因素全靠人們意曦力鹿用的人們,其命運的吉么褐福也是操在自己本身無形精神的手義。琥而言之,现今人們的意谈神所驱使,或者说人們的處事作為也是無形奥妙變化所使然的,因此生活在现今意瀛社會果的人「程拟」。人身据體為有形的「物買」,而畫端保無形的「精神」,人据體的活如受精一原理無翼,唯一的不同只是「意頭」與「觀念」改變而已。现今的人顧其意瀛觀念比以前自有人類以来,至今己有八、九千年的歷史,人身的情遭,無输是肉體成精神上均佛网不了會有第三次人顧危機發生。意誠的力量,執向極重物赏生活的人們,都會產生物質的鼻取慈念,结果在物質的世界表免的五官迅加與知藏的情形下,其结果遭到命運的折磨以致据體火安成疑難病苦,因為在此重平,昇平盛世也。现今在意藏界赛的人解,偏向外追不料技的退步,退向社會期流的现赏,编重自己人身解醚箱之服務,以及携除馮繼渡民教世也。免有「紧難」和各極的病苦,今國内靈學「透觀」奋才日漸而出,為大家追根尋根化為現代科技發達猛進,人须思想跟進吐會時代的潮流,假樹物賀像重的觀念,難德就梵公訓陶「天人合一」之目的,促港人類以「靈」良知和處,使世界大同之和内有此特殊人才,争取於世界公認我西靈學界上之權威與地位,發揚光大,以完成先身憾内的天晚「透聪」累知,經培养其能力生成「天眼」之人才,發挪靈界修持於園天眼研究歌傅,保國内首創新學術秘法,趙越靈界修持最高之境界,本愿發据人星古墙库fczh」920.con
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