六王神将释大神总论十二支神有阴阳之分,各司其事,以十二宫论之。凡五行五方之次序,四时四季之循环,三垣二十八宿之次度,七政四余之星辰,九州岛万国之分野,阴阳生克之体用,莫不包罗于其内,经纬于其间,斯天神之大概也。故以天上斗罡旋转而言,则天罡为首顺布,以太阳缠度过宫而言,则登明为首逆布。逆布者,谓之月将,其实即十二神也。壬课取用配合皆曰「神」,不曰「将」,视其加于日辰年命,或生、或克、或刑、或合,而休咎判矣。凡十二神相加,上克下与上下生比者,俱取天盘言之:下克上者,取地盘言之。又总说子午为阴阳二至,卯酉为日月之门,寅申为道路之神,辰戌为牢狱之地,丑未为天厨之所,已亥为堂庙之宫。十二神释登明(亥)水神、雨水后日缠娵皆,正月将。登明云者,正月三阳始兆于地上,见龙在田,天下文明。《易》明夷有曰:初登于天,照万国也。又亥为天门,故曰登明。登明神,面长发黄,手足黑色,带破,为阴水,亦名天怪,古之修宫室匠人也壬寄其上,木生其下,玄武之象。音角、数四、味咸、星室壁、禽猪徐熊、宫双鱼、分野卫、并州,属猪,位天门。所主祯祥,征召阴私事。为自刑,为极阴之位。又主争讼、狱囚、沈溺(谓乘凶将),主取索亡失(已酉丑日)不净。类为天雨师,又为鬼神、天马、天耳。为幼子、将军、夫人、上客、醉人(加酉)、乞丐。为肝肾、发头(临日干)、足(阳日加申,阴日加未)。为脾病哭(临辰)、眼斜、青丑、坏头面(亥加已、已加亥)、病泻(加年命上),为盗(作元武),杀贼奸神(作后元)。为宝殿(作贵人加寅)、楼阁(不作贵加寅,又龙为楼,合为阁。)、台(加卯又加卯为灯台)。廷院、坑园、墙基、狱犴、厕(加戌又甲乙日作天空加已)。为图画、幞头、帐馍、笔墨、伞盏、管钥(加已)、笠笈、圆环。为梅花、葫芦。为廪厩、酢酱、稻麦(酉加)、盐(朱雀加)。为姓杨、朱、鲁、卫、干、房、季(寅卯加)、壬(丑未加)、邓、范(俱六合加)、冯(蛇乘已午加亥)。凡点水字样,直傍之类皆是。登明天柱(亥为天柱)廪(乘太常)楼台(乘青龙临申),贼盗(乘元武)伤人(乘虎)幼子(乘六合)哀(乘蛇丙日占更的),狱厕秽猪(乘勾主狱甲戊庚王癸的)忧溺死(乘空主秽厕,乘后主溺死),阴私(乘阴主私)管钥(乘雀)召征(乘马作贵或贵临亥的)来。注云:五音山向以登明为天柱,若乘太常主廪禄。盏太常是毅粟之神家,未与亥三合也。乘青龙,主楼台,然必临申加他处,则非乘武,主盗贼入室故也。乘虎,主伤人,亥是木之父母,虎作木鬼故也乘六合,主小儿,木到亥上方生故也。乘蛇,主哀哭,太乙丧车煞,与蛇同体。若丙日占之更的:乘勾,主狱。若甲壬癸三日有战,主吏嗔。戊庚二日与神和不妨(甲壬癸三日又云:丙丁二日)。乘天空,主猪秽厕,亥为天猪杀也。乘天后,主溺死。以水投流溺之象也。乘太阴,主阴私。乘朱雀,主管钥:盏四孟,钥神所居之地。若占讼得放之象,贵人临天门,主征召作驿
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