道德经新译简论

德经》，探索《道德经》的奥秘，并且取得了重要的成果。他所取得的成果不仅构成了“道德经新译”的系列，而且具有鲜明的特点。本文将从三个方面来阐述这个“道德经新译”系列的特点，介绍孙享林先生研究《道德经》的新成果。一、“道德经新译”的方式新我们知道，老子《道德经》是两千多年前周朝史官李聃乘青牛出关西去之时，应守关之将的请求而留下的一部经典。这部经典，因其博大精深，两千多年来，后世的圣贤大德、文人学士，一直在对它进行着各种各样的研究和探索。有人说它是东方文化的根祗，有人说它是中国唯物主义的源头，也有人认为是一部“玄之又玄”的“天书”，说仁道智，难有定论。根据有关资料统计，到目前为止，关于《道德经》的版本已达三百多种，注说者达千余家。这种传统式的《道德经》研究，虽然千家万说，但是归纳起来，无非是两类。一类是治学的，他们主要是根据前人的研究成果和出土文物