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THE END
登可不遵法度惟以切脉知病自额技高耶且軒岐局韵古聖人也觀其所著内鲜現非止一脉真假混似之間毫釐千里偶一不慎其害易可勝冒醫者任司命之青疾不肯盡或欲試醫者之術首先伸手就診殊不知一脉所主非止一病一病所證脉尤當互參明哲之士不厭求詳四診策施未可偏陵患病之人不明醫理或有是寸口乃脉之大會既可分部以候各藏更可以象而辨蓄邪故切為四診之一而乃肺之動脉肺主氣而為百脉之宗五藏六腑之所終始氣血週流平且復會於肺動六淫七情既足使各藏之氣變即足使各藏之脉亦變其所以獨取寸口者寸口反又必取證於脉脉乃血之隧道氣息應為氣如聚驗血如波瀾脉不自行隨氣而自去三診備施辨證斯確然内臟有無變化氣血受害何若三爹所斷有無真假相因病處既分則所属可明病象病情既詳則邪氣可辨病因既得則知所自來明所二問之不同竊以病邪相製必有其處病邪發作必有其象與情病邪來原必有其不顯故爹斷以望為伺以聞為佐尤必求之於問為古人之問法多有主十問十二
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