正统道藏洞真部本文类-高上玉皇本行集经-唐-佚名

高上玉皇本行集經（一）經名：高上玉皇本行集經。簡稱《玉皇經》。撰人不詳，約出於隋唐間。假託元始天尊演說玉皇修道證仙故事，及誦念玉帝經咒之功德果報。三卷。底本出處：《正統道藏》洞真部本文類。卷上清微天宫神通品第一爾時，元始天尊在清微天中玉京金闕七寶玄苑玉皇宫殿，昇光明座，與無鞅數眾宣說靈寶清淨真一不二法門。是時玉皇尊帝，與諸真聖、飛天大聖、無極神王、靈童玉女九千萬人，清齋建節，侍在側焉。于時玉帝知時欲至，即於會前舉六通力，放大光明，偏照諸天，無極梵刹一切境界，皆大震動：十方無極一切世界，俱同瑠璃玻瓈，無有隔礙：十方來眾，並乘五色瓊輪琅奥碧輦、九色玄龍、十絕羽盖，麟舞鳳唱，啸歌嘔嗈，靈妃散花，金童揚煙，讚詠洞章，浮空而來。是時梵天一切金仙、大乘菩薩、四眾八部，承斯光照，皆乘金碧九霞流景飛雲玉奥，慶霄四會，三辰吐芳，飛香八奏，旋繞道前，雨眾妙花，如雲而下，遍覆會前。是時其光偏照諸天，下燭下方無極世界，同玄都境。凡彼人間，上近九天，通接交連，至親至通。凡彼下方無極世界，山陵坡坂，溝澗溪谷，緬平如掌，六合至通，三境非遙。天寅臺殿，星羅人間，瓊瑰羅列，朗耀雲衢，七寶欄楯，以界道路，玉樹仙花，蒨燦珠實，景秀丹田，芝草綿覆。時彼下方，皆見諸天。鈞天妙樂，隨光旋轉，自然振缨。又復皆見篇啸鳳唱，飛嗚應節，龍战麟盤，翔舞天端。諸天寶花，零亂散落，偏滿道路。是時凡聖駭異，幽暗開光，天人悅慶，踴躍催忻，凡夫學士，盡得飛昇，仰觀劫仞寶臺，俯眄紫雲翔羅。是諸世界一切人民，咸臻道炁，白首面皺，皆得化度，甜髮朱顏、少壯幼稚，轉得形容，光澤美好，苦惱痊平，普蒙解脫，安樂快然。天下歌謠，欣國太平。當爾之時，神風遐著，萬炁揭津，天震地裂，枯骨更生，沈尸飛魄，皆起復形，酆都鐵图、長夜九幽，即時破壤，地獄苦魂，化生諸天，三惡道苦，一時解脫。時諸罪輩，以斯光力，得生十方諸大天宫。爾時，玉皇即分其身，偏於十方諸大天宫，令諸天宫自然化現，白玉為京，黄金為闕，七寶玄苑大光明殿具光明座，幢節旛益，異寶奇花，偏布是處。爾時，玉皇即以所分之身，偏於是處，白玉京中黄金闕内，七寶玄苑大光明殿光明座上，普為十方演說清泽解脫之道。時化玉帝，各以無量天真大聖、妙行真人、靈妃玉女侍列左右。是諸玉女顏容妹妙，端麗奇特，天珍異寶，莊嚴身相，言音清徹，眾所樂開。如是諸女，其身復出微妙解脫自然之香。是香芬馥，周偏諸天極妙樂土諸大地一切福處。六道一切眾生開是香者，普蒙開度。所謂天道、人道、魔道、地獄道、餓鬼道、畜生道。若諸天道，一切天人或有能聞是此香者，五衰四相，永得除减，轉增天福。若諸人道，王臣兆庶或有能開是此香者，即得人天長壽之樂，身或减度，乃得脫殼尸解之道。若諸魔道，一切諸魔或有能開是此香者，安處天宫，國戰之苦，各得休息。若諸地獄道，一切眾生或有能開是此香者，離地獄苦，得淨土樂。若諸餓鬼道，一切餓鬼等或有能開是此香者，即得飽滿，無飢渴惱。若諸畜生道，一切畜生或有能開是此香者，脫畜生苦，得智慧樂。爾時，諸生天罪眾，既得生是勝天宫己，缘承慈光插受之故，便得覺悟，各各明了罪福因缘，與諸眷屬作天伎樂，來詣帝前。是諸眾等，各各含悲，俱發聲言，前後經千劫萬劫，不見三光，常處黑暗三惡道中，多受苦惱。伏蒙玉帝方便放光，愍救我等，皆生天上。是諸惡業，悉皆减盡，無諸繫滞，皆得往生。仰朝玉帝，各到道場。是諸生天一切罪眾，說是語己，稽首復位。爾時，玉帝出大妙音，普告十方諸天聖眾：汝等諦聽，此諸罪蜚，曠劫以來，縱無明性，造十恶業，六塵偏染，三業縈纏，肆意任心，曾無覺悟。陰罪陽過，日積月深，背道递真，順邪棄正，舉心運念，動結愆尤。遂使命過之後，身落三塗，不得解脫。若非今日遇是法筵，何由出離？爾時，諸天化身玉帝，即以神通，不動其所，移接天人，皆令得至清微天宫玉清聖境元始會下，是諸眾等，不覺不知。是時天尊眾會，見是十方玉帝化身，普皆來集天尊會前，如無邊明鏡，照諸影像，互相容入。時諸大眾，稽首瞻仰。玉帝化身，聖中最尊，增長清信，益加志樂，心無退轉，起大堅固。時諸天人通得生天，忽睹天尊，勝合道場，清淨第一，無為功德之所莊嚴，踊躍歡喜，一時作禮，歎未曾有。