四库全书子部术数类25发微论宋蔡元定撰

所為常也今人於大聚之中或乃狗于形穴而不葬年葬大族灾多奇昼非好怪也良由得山水之正則怪穴其次莫若觀聚散聚散者言乎其大势也歷觀古人之聚散篇人融化之為妙也亦有動極而静水亦有静極而動不可轨一而論又在不離静山水之不融結者也然一動一静互相循躁山灣澤悠楊若其偃硬側勒衡激章射則動不離動静处定四陣全書静静則結地矣故成龍之山必瑰强與舞結地之水处以静萬常是谓無動動則成龍矣水以動為常是為無云水本動欲其静山本静欲其動此连理之言也故山理向動中求静静中求動不欲静愈静動愈動古語其次莫苦明動静動静者言乎其變通也夫緊天下之動静篇有柔也自此以往儘推無窮知者觀之思過半矣急之中有暖弱級弱之中有强急则是柔中有剛则中而已矣獨陽不成天下之物莫不要相配對地理家以雕雄言其次又當者雕雄雌雄者言乎其配合也夫弥陰不生雌雄篇吉山禍福之機为然故曾謂地理之要不過山水白背也觀形貌者得其偽觀情性者得其真向背之理明而視如。献相抛如路人相思如城究道寇此昏背之情相愛如兄弟骨内此皆向之情也背者亦不難見凡相她定四本全書之向青向者不鼎見凡相對如君臣相待如贸主相视普馬绣飾而真驚自然不可辩也故觀地者必觀其情有周從相與之意其青我者有厭套不顧之狀雖或事不遠人之情性不一而向背之道可見其向我者处其次莫若審向背向背者言乎其情性也夫地理與人向背篇六中之聚散見乎近是二者有相須之道高然有大势之聚敬有中之聚散大势之聚炭見乎连808-191