正统道藏洞神部方法类-神仙食炁金柜妙录–

神仙食炁金匱妙錄京黑先生撰經名：神仙食炁金匱妙錄。题京黑先生撰。《舊唐志》著錄為京里先生，疑此昔出自唐人一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。参校版本：一、《養性延命錄》。二、《雲笈七籤》，骸昔卷三十三、三十四、六十一收有部分内容。神仙食炁金匱妙錄京黑先生撰服陰喝符召六甲玉女法夫欲修長生學仙者，先須餌黑絕粒，保精有神。其法並有渐次階級，不可瑜軌越格，輒爾登陸，務速必不速，造次必頓墜，是欲依之，即無誤累矣。凡絕粒感五神播蔼，邪妄仟凌，宜服神仙絕穀符。欲服之法，常以平旦束向，左手持符，右手執水，一武嗡之曰：某甲好樂真道，服食中和之黑，甲子太玄玉女承翼給侍，某甲行廚，所在法成，所求當得，無令飢褐，軍無大小，人無多少，皆當得飽。祝訖即以水服符，符自甲子起，初至終六十日並同此祝，余甲當逐旬改呼玉女名字，給侍己下勿改之。其符二道，一陰一陽，隨陰陽日月別昔之。此符中甲子字，至丙寅，寅字，益三十個陽日，匆令错。此符中乙丑字，至丁卯，即改為丁卯字，益三十個陰日，勿令錯。陽符主甲丙戊庚壬子寅辰午申戌，己上日辰朱昔之。陰符主乙丁己辛癸丑卯已未酉亥，已上日辰墨書之。甲子玉女，名太玄，字承翼。盡一旬，呼甲子太玄玉女承翼給侍某甲雲雲。甲戌玉女，名黄素，字非廉。准上。甲申玉女，名太素，字瓊石。准上。甲午玉女，名絳宫，字雲龄。准上。甲辰玉女，名拜精，字靈素。准上。甲寅玉女，名青腰，字惠精。每一旬一玉女直事，依經平旦持符執水，祝而服之，玉女當隨心應念保護人矣。此法非但自己修行，能為他人絕穀，不限十人、五人，多少皆得如意自在矣。唯要志心清潔，一齊陣立向日，嚴事所奉師道，稱名再拜，奉符如法，皆能不食。節解注含德之厚，日六甲六癸相含而咽之，以生精神也。又《經》曰：孰能有餘以奉天下？唯有道者。注云：能掬之以補丹田，引黑結精，唯有道者所能解也。中盘郡儉食十一時炁法平日一七七四十九咽，日出六六三十六咽，食時五五二十五咽，禺中四四一十六咽，日中九九八十一咽，日映八八六十四咽，哺時七七四十九咽，日入六六三十六咽，黄昏五五二十五咽，人定四四一十六咽，半夜九九八十一咽，鸚嗚八八六十四咽。《黄庭經》曰：玉池清水灌靈根，子能修之可長存。名曰飲食自然。自然者，華池：華池者，口中之唾也。呼吸如法咽之，即不飢矣。初絕毅三日。七日小極頭眩，慎勿怪也。滿二十一日成矣。炁力日增，欲食可食，不欲即总，禁絕陰陽，不可亡精失炁也。食毅乃通。食炁辟毅法法曰：先合口引之，納炁咽之，滿三百六十己上，不得喊此。咽之欲多多益善，能日咽至千，益明。咽而食日喊一餐，十日後能不食也。後炁常入不出，意炁常飽，不食三日，腹中捐捐若飢，或小便赤黄，取好棗九枚，若好脯如棗者九枚，念食啖一枚，若二枚，至三枚，一查一夜，無過此九棗。意中不念食者，不須啖也。常含棗核受炁，令口中行津夜，嘉。真人黄炁法食黄之法，常念脾飽，胃黄炁潤澤，神人長三寸，著黄衣，如立像，兩手中各一人，亦著黄衣。如見，即竊呼之：黄常子，黄常子，黄庭真人在吾己生為吾耳。醴渭酒脯，神丹芝草，諸可飲食，令並立來至，咽之，常以鸚嗚時，查若飢者，向日如上法為之，飢取飽止。行炁法初行炁小不調，久行易耳。正偃外握固，兩足問相去四五寸，兩臂問相去亦四五寸，去枕，微息四九三百六十息。如委衣，骨節皆解。初為勢至三十息後，自轉易，覺炁如雲行醴中，經營周身，濡潤形醴，浇灌皮膚，五藏六府，皆悉充滿，舊疾皆散。為之不止，則康壯矣。握固者，如婴兄之卷手也。初行炁先安穩其身，而和其炁，無與意爭，若不和且止，和乃為之。常守之，勿倦也。小行即小得之，大行即大得之。炁至則形安，形安則鼻总調和，鼻总調和則清