《伤寒论条辨》明·方有执编著

敦變之數香速此原所以用桂枝之奥義因著其反而示禁以見有反對勉人當精其義以求的當之)桂校本為解肌若其人医浮緊發熱汗不出者不可與也常須融此勿合课也而益脾使之以生畫而硬之所以也然則任治君子苟未至於胖胆亦何懂而不然也若曰何如此其屑屑則脱有不中共答將離歸與見吸熱稀粥四宅徒以發汗相授受做似视為羡文殊不知桂枝神萬捷在出奇苟簡之牢不可破吼手足肝脱禹宜皆貴之醫家耳病家安能料理令人之醫惟務拱默以自崖岸至不羅效則反疑猜而多口於桂枝諸家集方何警詞也如水流演首逃富也病必不除决言不遵能制則不效险也小促松催這破事禁者考物皆病之反也凡釋氏之關樓老氏之玄關儒家之心法也製繁和痛被讓锡澄建取南故曰去谋數大飲也熟稀粥者桂枝福却做之奇兵應赤啵於必勝之陣撞融寒而下氣快收陰而政液唱皆用命之士也徽火者取和收之以芍藥臣事桂枝而治中風則榮衛無有不熏而見者所以經但活滋欲不欲人狗執之意也桂枝其性味赚辛甘而屬乎圖其能事則在固街而善走陰也芍義歡矣方之為羲之所在言中風之治宜在是物也主主當言以是為主嵩而摄益則存乎人盖朕股無有不相於彝陽然套湛故鼻蜜塞而息赐氟上逆而乾驱也然鑫發熱難晚而鼻嗎乾唱易見有鼻鳴乾唱則翁翁發熱可之一第一諧而欲汗之貌微似二宇最為要緊有影無形之不猛而無溯欲之惠也助藥古人藥大翔金館中之以甘草而和其中則發熱無有不退除者使之以大豪衛氯寶而膜理關陳矣步桂枝其朝能固之榮血盡而汗液自出交非芍藥其誰能四也不可禁止之