伤寒论研究（赵恩俭）

-一、“经方”的经典《伤寒论》《伤寒论》，汉末张机著。原为《伤寒杂病论》合十六卷（序题为《伤寒卒病论》，卒为杂之省书），经后人将杂病部分，分出而成现传之《伤寒论》十卷。《伤寒论》是祖国医学的经典之一，是“经方”一派的最古老的文献。张仲景在“经方”的基础上吸取了“医经”之长，结合临证经验著成此书，发展了“经方”之学，建立了辨证论治的医疗体系。《伤寒论》这部伟大著作，至今在理论上，在临床上仍有很大的实际意义和研究价值。为了继承发展祖国医学，应当对《伤寒论》进行系统的、深入的学习和研究。(一)张仲景的“经方之学”张机字仲景，汉末三国时南阳人，约与华佗同时。仲景在《后汉书》、《三国志》中无传，其尘平事迹散见予其它书中，如唐·甘伯宗《名医大传》中说他是：“南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守。始受术于同郡张伯祖，时人言，识用精微过其师。所著论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。”《太平御览》七百二十二引何颗别传：“同郡张仲景，总角造顺，颗谓臼，君用思精而韵不高，后将为良医，卒如共言。顺先识班觉，言无虚发。”《历代名医蒙求》；“…善于理疗，尤精经方。”