伤寒杂病论会通（黄竹斋）

苦，以济世活人之心，精研祖国医学.如何为四化建设服务，此亦“先天下之忧而忧”者也。凡学医欲探其渊源者，必上溯《灵枢》、《素问》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》：欲穷其流者，必究《脉经》、《肘后》、《甲乙》、《千金》、《外台》、《诸病源候论》及唐、宋、元、明、清以至近代诸家学说，方知祖国医学发展之历史和规律及其独特之理论体系。不能温故，焉能创新；不能继承，如何发扬。若欲发扬祖国医学，必先做好继承工作。今重印《伤寒杂病论会通》一书，是为大家共同继承发扬祖国医学，研究仲景学说而为之。我国东汉医学科学家医圣张仲景所著《伤寒杂病论》一书，法律严谨，方药著效，历代医家莫不奉为圭桌，吾人欲探《灵枢》、《素问》之奥，必应学习仲景之书，否则不得其门而入，何能得以探源寻流也？今有诋毁中医只能治慢性病不能治急性病之谬说者，何也？因其不研读仲景之书，不知《伤寒杂病论》为何物故也。伤寒者，为外感时令流行之急性传染病之总称。杂病者，为诸脏腑器官病之总名。能否深刻领会该书之精湛理论，并可在实践中正确应用，为衡量每一中医学本造诣和医疗水平的主要准则，仲景生于炎汉之季，当时军阀割据，按疠流行，在其书自序中发出无限感慨和痛切之呼吁，愤恨士人之流，孜孜汲汲，惟名利是务，不精究医药方术以济世活人。并对当时医者在诊断和治疗中之草率不良作风与各承家技，终始顺旧，不求改进之思想予以严肃的批评。又意家族遭患狡疠所伤死亡之众，乃感往昔之沦丧，伤横天之莫救，毅然致力于医学，勤求古训，博采众方，结合自己实践医疗经验，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎肘药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷。科学地总结了周秦以来医家诊治疾病之经验，系统地归纳了各种病证发展变化之规律，制定了诊断疾病之标准和制方用药煎