针灸传真(上下)

针灸传真(上下)-四书格
针灸传真(上下)
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THE END
.城纶傅其見色素心o最易調狎o非惟病家不能禁o而循經档穴o又情之所易起也o故吾期持低要有菩醒意o慧眼婆心缺o未有不瞻施其謀害奸霍之術者◎蓋們循推婚o指着肌膚。是篮家必用之法o赚少局幼女o有不能遠避者o媒o誘淫之具o知繁钱之要害o而報仇雪恨o刺毅無傷0知阶胎之方法o而奸夫浮jo色膽愈匙非人而得歌者得此缺。必將换是以圆财◎使殘忍者得此缺。必將藉是以報復。使奸溶好色者得此決。又必假是鸳荷合之傲o且不上此也o刺背愈而中嚴o其死不過数目o刺頭上而中鹏o北死可以立待o種种刺藝o不勝枚麼o使貢例如刺面而中脉o能使人宣o刺7而血不止o能使人籍o刺存骨而中髓o能使入個o刺膝脑而出液o能使人功成o其師無名o蓋木活人之術0不精通其術者0不能活人o能精通其術o而以此活人者o又能以此害人o人之罪◎不獨在害人者o而又在使之害人者o内經官能篇曰o各得其人o方乃可行◎其乃彰o不得其人◎其以活人o又可以害人也o以活人者害人o非惟有乖咸登斯民壽域之意o而傅以害人之術。成此苦人之技。是害此先師之所秘也o得而浊之o天將厭之o垂人慮民天札o既創為氛臀治之痛o而又析不貴傳者o是知於可所以罕傅o而四千年之活人大张o幾成秘學也o丙轻曰o献血而受◎不敢安泄。藏之金战。不敢復出o又目oo亦惟遇仁人羲士可以傅储统0天下仁人羲士少o以仁人義士得敲诀o而义遇仁人羲士傅诀者更少o此/诀從o活人術也o亦即害人術也o仁人義士得之則活人o不是仁人義士得之則害人o故惟仁人義士可以行祭論襤傅鋪灸之罪
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