金液還丹百問訣經名：金液還丹百問訣。又名《海客論》。唐末五代渤海國人李光玄撰。光玄自稱曾進歷新羅、日本諸國、訪求金丹大藥。復朴中嶽少室山遇玄壽先生，請問金液還丹之道，而撰成此者。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真部方法類。参校：《海客論》。金液還丹百問訣昔李光玄者，渤海人也。少孤連氣，僮僕數人，家積珠金巨萬。光玄年方弱冠，乃逐鄉人，舟船往來於青社、淮浙之問，貨易巡歷。後卻過海，遇一道人，同在舟中，朝夕與光玄言話，巡歷新羅、渤海、日本諸國。光玄因謂道人日：中國豈無好事耶，爭得過海遊歷。道人曰：我於世上，喻若浮雲，心無他事，是以過海。光玄異之，因更日夜與道人攀言論。道人乃謂光玄曰：郎君家更有何资產。光玄曰：余少孤，兄弟僮僕數人，家財巨萬。道人曰：既家资如此，何得遠涉風波，更求其利，漫漫大海，浩浩長波，一旦傾危，蟲魚得便，此何智也。光玄答曰：我非為財涉此風波，余暗思人世，皆如萝幻，朝霞曉露，豈可久長，石火電光，瞥然則减。人生若此，寧可思惟。舊塚未乾，新墳相次。壘金遍地，全不阴身。積玉倚天，豈能留命。所以經涉海浪，直入外方，意在尋訪真人，問求達士，欲有何術，可救生前。及到外方，又無所遇，不逢英哲，遂且歸鄉，诚意如斯，非為財貨。道人曰：君方年少，只合爱戀榮華，如此聰明，深為大器矣。莫愁仙分，只要自修，必得其真耳。光玄開道人所說，放而言曰：光玄蚯蚓之質，豈有成龍：斥鸚之形，爭能似鳳，非敢望於大悟，只希睹於小知。儻高人不以余凡愚，少垂海示，終身佩荷，豈敢負恩。道人曰：爾求延年保命耶，求金丹大藥耶。光玄答曰：非敢揀擇。但高人知者，可望垂誨，終身奉持道人乃曰：金丹大藥，未遇至人，保命延年，即知軌則。君若好之，吾無悟矣。光玄答曰：余少愚味，何敢勝當玄妙之門。道人曰：夫道在身，更無外事，爾能遠離房室，屏棄世綠，枕石漱泉，松煩就靜，元氣不散，可至長生。夫元氯者，是身中混元之氣，是人之根基。念住則氣停，神行則氣散。是以至人住总，屏是非，絕顧盼，喘息不遊於鼻外，存思常注於丹田。若三田得實，千年可保。更或納新吐故，漱液咽津，悉是延年之門，皆為固身之道。古歌曰：氣是添年藥，精為續命芝。世上饅忙并饅走，不能求己更求誰。此之謂也。但能旦夕不倦，依而行之，必獲延年長生之道也。復問光玄曰：見吾髭髮儀形否。光玄曰：高人髭鬢有異，鉗髮童顏，朱脣皓齒。道人曰：行此道遂得如斯，余今己逾百藏，不識疾病。汝豈知我乎。光玄再拜謝曰：少年小子，獲聞大道。豈非高人垂念，指示秘阴，終身保持，佩服恩德。後至束岸下船，道人自欲遊新羅、渤海，告别光玄。光玄乃涕泗交并，奉辭道人，歸還故里。光玄達家之後，一心奉其至道，不顧繁華，遂卻離鄉，重遊滄海，駐居雲島之中，十有餘年。依高人之指的，弘持至道。乃得氣力百倍，儀形異常。因被往日同船之人，號光玄為海客。光玄忽於一日夜中，思惟世上人問，更有出世之門，金液之道。若只住居此處，無由得逢。遂便抛離雲島，漸屆中華，巡歷名山，尋遊五嶽，瞻禮聖境，懇志訪尋，專求達士。乃初遊泰嶽，次歷諸山，後於己酉年中八月三日，因至中嶽嵩高山少室洞巖僧寺之中，止泊十餘日。後即緩步南登，看骯巖谷。行可五六里問，忽於路侧松林之下，遇一人形神半老，手中攜一竹杖，杖頭懸掛三瓢，短褐長巾，於人稍異。乃問光玄曰：爾從何方而來至此光玄曰：家住渤海人也。駐居雲島，顏歷藏年，近自海外而來，尋遊名山勝境，今日方到此地。又問光玄曰：人生各有途轍，爾獨遊名山，訪何事也。光玄曰：人生雖有途轍，唯余棄辭财產，每笑榮赏，不戀繁華，唯求妙道至真，乃至於此。又問光玄曰：求道己來，還得幾年，得道多少也。
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