任应秋论医集（高清版）

种疗法，很早就在资本主义国家医学上使用。可是，由于他们的医学受机械唯物论思想的指导，仅认为是消极的对症治疗（止痛），而不能认识它的伟大的作用，所以得不到发展。由此可见，这不是技术问题，而是根本的哲学问题。中国旧有的医学，尽管它有很大的局限性，但在这整体观念一点上，和巴甫洛夫学说相通，确是高过资本主义社会的医学的。我们只有深切认识此理，方能一面虚心诚悬地研究中国旧医学，一面又创造性地而不是机械地去学习苏联，也只有这样的研究和学习，才能保证我们在学习苏联的过程中，能够吸收中医学的全部精华！”我们把上面列宁、毛泽东、和人民日报社论、雷海宗同志的话，结合起来，那就是具有悠久的历史，丰富的内容和宝贵的临床经验，同时在我国历代人民对疾病的斗争中发挥过巨大的作用，也是现在我国广大劳动人民所迫切需要的祖国医学遗产，就是我]应该发扬的，而这也就是中园医学史的重点。这样的作法，是为了发展民族的新医药文化，.提高它的学术水平和医疗水平，是为了获得创造新的高级的科学医学必不可缺的一部分有益的营养，这也就是为了向前看。如果就一个卫生工作者来说，就还特别为了通过中国医学史的学习，提高爱国主义思想。这就是我们的目的。在资本主义国家，对于处理古典医学遗产已充分表现毫不关怀并毫无能力的今天，社会主义国家恰表现对过去一切人类健康有贡献的医学财富的极大重视，因此，在正确对待祖国医学遗产问题上，又是有极大的政治意义的。对修订中医学院教学计划的几点意见我院56年级学生即将毕业了。这是我国第一批中医正规大学毕业的大学生，是中医教育的一件大事，是贯彻执行党的中医政策的又一次胜利。无疑地他们将负担起继承和发扬祖国医学的重大任务。惟这批毕业生的质量，虽然看来基本上将够达到培养目标的要求，但严格说来，特别是中医学术水平方面，还有不足之处。还不够理想。因此，我们认为有必要吸取几年来在教学和临证实践过程中的一生经验加以改进，使今后更为符合要求，培养出质量更高的中医后继人材。。·据我们了解，我院这批毕业生的中医学术水平，对常见疾病一般说可以独立诊治，对某些疾病也收到一定的疗效，对中医理论概念虽较明确，但能熟读熟记的较少；掌握的方剂药物也还不够，特别是阅读中医古书尚有困难，运用理法方药、辨证论治处理疾病，尚欠正确。看来基本功打得非常不够。似此，如果作为一个“高级中医师”的标准来衡量，还嫌不足。这班学生在毕业实习和写毕业论文时，自己感到空虚，一再要求补课，并提出补课的具体内容，如《内经》需要补讲某些篇的原文，在写毕业论文时，提纲拟好了，文献资料的搜集还不熟悉，有的想到某一理论，但不知出于何书，感到似是而非，在毕业实习时，有的老师说一方剂，学生写不出药味，甚至连方名都不知道等等。总的看来，中医理论和临证还学得不深不透。◆此文系1962年7月16日北京中医学院五位老中医教师给卫生部党组写的信.3