巫颠《知己知彼(面相篇)》

巫颠《知己知彼(面相篇)》-四书格
巫颠《知己知彼(面相篇)》
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THE END
四、像由心生:三、五術生活化:二、古語要今說:一、相不可單論:B、研智心境A、本害特點:引言己的心,要有好的面相,唯有從自己的心调整,由此可知一像由心生,相隨心轉一。四、細部研論、條理清三、随文附圖、输國詳知其心,可見心中想什麽念頭,您的相貌就會像什麽。總而言之,人的菩恶调福,只在自人的一切目睹、耳開,都是出自心念,而產生喜怒哀樂。因此心是貌之根,觀其貌可知陰陽五行的生生视剋,只要您能運用它生活化,必能趙吉避区。五術包括山、醫、命、卜、相,許多人對五術都持著神秘的色彩,當然它仍不離大自然學,必须將古代的措,用現代化來解說。,古代的生活背景興现今社會截然不同,所以在某些角度的判斷,不可太刻版,研究相相學是相當古老深奥的學問,以五行險陽生复,論人禍福休答壽天,常有毫厘千里之感额」為辅;問財問富」,须以「鼻、顧」為主,配合「眼、地闊」為。觀相最好配合他官來論斷,例如:「問贵問官」,须以「眼、眉」為主配合「额二、古語今說,淺顯易懂。一、每章前言,要抉提示。⊙到己悬彼(面相篇)。巫颠編著前4前?33
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