上清太玄九陽圖姑射山神居洞太玄子撰經名:上清太玄九陽圖。金侯善渭撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部靈圖類。序法本無言,假立言而明道。神亦無像,假託像以求真。内通陰魄,外鍊陽魂,適有無之理,應動靜之機。一昇一降,易三宫妙化之元:一浮一沉,御六洞飛玄之氯。非用為用,成一真之性,不為而為,鍊九陽之丹。丹適珠凝,精流天癸,避日昇霞,極乎萬象之先矣。頌曰:未悟須憑萬法,心開一物全無。内有玄珠出現,寂然無侣太虚。太玄混沌之圖夫混沌虚梵,溟津無光,玄精未兆,人物不分,醴淨冥無,不知所以然而然也。頌曰:洞寂無聲無色,默然杳杳冥冥。未分天地之象,深藏太一之精。清冷無為道德自然未見之圆夫未見者,盖修真之士,不通道眼之分也。雖對日月之明,無能知自己之性。查夜經行,不明諸有。然通物物,由瞀之精者也。頌曰:未見目生疵病,心通道覽滌除。悟則日中現斗,迷之浪失玄珠。太玄制魄之圖夫内視無形,瑩然虚靜,象若玄霜者,廼固第命蒂之元也。頌曰:柔弱冲虚至德,漾和隱弊無私。閉目精思遺照,寂然內守真慈。太玄鍊魂之圖道非常見,可以真見。妙然神化,光於四達,煌煌兮混陽魂,遊於象帝之先矣。頌曰:俊目扶眉光奕,撞透京山虚璧。璨然靈寶滋純,遍塞太空微密。太玄動靜之圆道之無心,寂然不動。默而玄之,靜也。神之有鹰,感而遂通,涣然妙之,動也。一動一靜,可成真道矣頌曰:劈碎荊山尋玉,壁開世網搜玄。兩點清光瑩徹,一輸紅日當天。太玄有無之圆大道無為而無不為,為之有而醴無,無之用而還有。通玄入妙,顯道神德行,而是謂有無相生之理也。頌曰:玉桂深藏海月,瓊林透出寒光。玄照混然一醴,含弘至大無疆。太玄昇降之圆仰之灞高,神而昇之。見天象浮之兆也。鑽之翔堅,神而下降,鹰地理沉之,備冲而用之,
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