卒然昏愤或仆扑也。半日气周之半,一日气行之周。阴气盛于上,谓中焦之阳气损,阴气独盛于上也。阴盛于上则下焦之阳气亦虚,阳虚于下是以腹胀满也。下气谓下焦之元阳,邪气肾脏水寒之邪也。阳气盛于上,谓阴气虚而阳气独胜也。阳盛于上则下气重上,下气上乘则寒邪随之而上逆,逆则阳气乱于上而卒不知人。】帝曰:善。愿闻六经脉之厥状病能也。岐伯曰:巨阳之厥,则肿首头重,足不能行,发为眴仆。【注足太阳之厥逆于上则为首肿头痛,厥逆于下则为足不能行,皆太阳之脉病也。神气昏乱,则为眩仆,太阳为诸阳主气也。】阳明之厥,则癫疾欲走呼,腹满不得卧,面赤而热,妄见而妄言。【注癫狂、走呼、妄言妄见,阳明之脉病也。经气厥逆故腹满,胃不和则不得卧。阳明乃燥热之经,其经气上出于面,故面赤而热。】少阳之厥,则暴聋,颊肿而热,胁痛,脂不可以运。【注逆则暴聋、颊肿、胁痛、足胻不可以运行。】太阴之厥,则腹满(月真)胀,后不利,不欲食,食则呕,不得卧。【注厥则腹满(月真)胀。食饮入胃,脾为转输,逆气在脾,故后便不利。脾不转运则胃亦不和,是以食则呕而不得卧。】少阴之厥,则口干溺赤,腹满心痛。【注经脉厥逆,而阴液不能上资,是以口干心痛。肺经不能通调于下,故溺赤。水火阴阳之气,上下不交,故腹满也。】厥阴之厥,则少腹肿痛,腹胀,泾溲不利,好卧屈膝,阴缩肿,胻内热。【注厥则少腹肿痛而腹胀,泾溲不利,阴缩而肿。肝主筋,膝者筋之会。经脉厥逆,不能濡养筋骨,故好卧而屈膝。厥阴木火主气,荣俞厥逆,故胻内肿热也。】盛则泻之,虚则补之,不盛不虚以经取之。【注此厥在经脉,故当随经以治之。如经气盛者,用针泻而疏之:经气虚者,以针补之:不盛不虚,即于本经以和调之,名曰经刺.】太阴厥逆,行急挛,心痛引腹,治主病者。【注中土之气,主溉四旁。足太阴气厥,故胻为之急挛。脾气逆而不能转输其精气,是以心气虚而痛引于腹也。此是主脾所生之病,故当治主病之脾气焉。】少阴厥逆,虚满呕变,下泄清,治主病者。【注少阴之气,上与阳明相合而主化水谷。少阴气厥以致中焦虚满,而变为呕逆。上下水火之气不变,故下泄清冷也。】厥阴厥逆,孪腰痛,虚满前闭,谵言,治主病者。【注挛者,肝主筋也。腰者,肝之表也。虚满者,食气不能散精于肝也。前闭者,肝主疏泄也。肝主语,谵语者肝气郁也。】三阴俱逆,不得前后,使人手足寒,三日死。【注三阴俱逆,是阴与阳别矣。不得前后者,阴关于下也。诸阳之气皆生于阴,三阴俱逆则生气绝灭,是以手足寒而三日死矣。】太阳厥逆,僵仆呕血善衄,治主病者。【注太阳之气厥逆,故僵仆。阳气上逆则呕血,阳热在上则衄血。】少阳厥逆,机关不利。机关不利者,腰不可以行,项不可以顾。【注少阳主枢,是以少阳气厥而机关为之不利。颈项乃三阳、阳维之会,腰脊者身之大关节也,故机关不利者,腰不可以转行,项不可以回顾。】发肠痈,不可治,惊者死。【注少阳相火主气,火逆于内,故发为肠痈。肠痈不可治者,谓病在气分而痈肿在内,非针刺之可能治也。若发惊者,其毒气干脏,故死。】阳明厥逆,喘咳身热,善惊衄呕血。【注阳明气厥则喘,上逆则咳。阳明主肌肉,故厥则身热。阳明乃悍热之气,厥气上逆,则迫血妄行,故呕血。】手太阴厥逆,虚满而咳,善呕沫,治主病者。【注手太阴肺主气,逆故虚满而咳:不能通布水津,故善呕沫。是主肺所生之病,故治主病之肺气。】手心主少阴厥逆,心痛引喉,身热,死不可治。【注手心主者,手厥阴胞络之气也。手少阴者,心脏之气也。胞络为君主之相火,二火并逆,将自焚矣,故为死不可治。】手太阳厥逆,耳聋泣出,项不可以顾,腰不可以俯仰,治主病者。【注手太阳所生病者,耳聋。小肠主液,故逆则泣出而不能营养经脉也,故项不可以顾,腰不可以俯仰。盖腰项乃脉络经俞之大会也.】手阳明少阳厥逆,发喉痹,嗌肿,痓,治主病者。【注手阳明者,肺之腑也。手少阳者,手厥阴三焦也。阳明主嗌,肺主喉,兼三焦之火气并逆,是以发喉痹而嗌肿。阳明乃燥热之经,三焦属龙雷之火,火热并逆,故发痓。】奇病论帝曰:人有病头痛,以数岁不己,此安得之?名为何病?歧伯曰:当有所犯大寒,内至骨髓。髓者以脑为主。脑逆,故令头痛,齿亦痛,病名曰厥逆。帝曰:善!【注此下受之寒,上逆于巅顶,故名曰厥逆。】
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