王亭之五術雜畿作者簡介王亭之原名談錫永,廣東南海人·雕攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜星相睹學,對子平、易理更爲有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨中州派劉惠蒼師父智紫微斗數,得其真傅,使其在香港發揚光大,收門徒四十人·成立紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實爲佛學,自大學時代即已研究,二十八歲時得機緣修智西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修智,近年更福纂《佛家經論導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好歌。序現在很多人認藏王亭之,都容易聯想起「紫微斗數」·這實在並不是王亭之的本願。個人所學甚雜,尤喜清談,唯甚少以術數僞談片·倒寧願談佛·談藝·則清茶一甌便可以消遣一個夜晚。若有人與王亭之談易談玄,亦未嘗不欣喜,·反而卻最不喜談論術數。過去幾年,無人知王亭之藏術數,談次,每有言及術數之神者,王亭之唯默然莞爾而已,從不插嘴。這並不是矯情,而是因僞術數無論如何只是小道,讀書人可以涉獵,卻不必阴之篇安身立命之所在。本集所收的文字,可以說,是王亭之未背上「術數包袱」之前的作品,發表於雨三家報紙的專欄,亦有不用「王亭之」這個筆名發表者。寫這些文字的時期,王亭之經商,因不喜商場酬應,所以頗多空暇·披覽圖書,参觀展覽,每有感於中便發之於筆端·是故談藝的文字便頗多了。這段時期,是王亭之相當開心的日子,如今卻已沒有閒情再寫這類文字。在本集中,王亭之自己最喜「談詩」這輯文字。王亭之喜讀詩,尤喜宋人及清人嗣,嘗有意寫點酽嗣論嗣的文字,只可借這類文字不受報刊歡迎。?弦福《聯合報》副刊時,會寫雨三篇寄去,發表後收到他的助理一封來信,教王亭之談嗣要「結合生活」,王亭之從此便不再投稿,蓋連弦福的副刊尙且嫌談嗣太過脫離現實,則更無論其他的副刊福者矣。然而有一篇「嗣的蒙太奇」(收在另一本結集《談佛·談藝》中),其意念卻蒙人引用,台灣有一本同名的書出版,由此可證王亭之談詩談嗣並非失敗,將來退休讀書,一定繼續寫點這類文字。第1頁,共79頁
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