积聚门

善惊：太阳濇则病积，善时巅疾：少阳濇则病积，时筋急目痛。【注渣者多血少气，微有寒。血病谓之积，盖血多而凝泣，故成积也。】灵枢经邪气脏腑病形篇心脉微缓为伏梁，在心下，上下行，时唾血。【注伏梁，乃心下有余之积，故微。主邪薄于心下，心主血，热则上溢，故时唾血。】脾脉微大，为腹裹大脓血，在肠胃之外。【注大乃太过。腹裹大脓血，有余之积聚也。】肝脉微急为肥气，在肋下。若覆杯，微缓为水疲痹。【注肝苦急，故微急为肥气。在胁下若覆杯，皆有余之气也。水瘕痹者，亦食饮之所积也。】肺脉滑盛，为息贲上气。【注滑主阳气盛，故为息贲上气。】五变篇黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之？少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止积聚，乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至，禾畜积留止，大聚乃起。【注津液血气，肠胃之所生也。肠胃恶则邪气留止而成积聚，乃伤脾胃之间。若再饮食之寒温不节，邪气稍至即蓄积，而大聚乃起。】本脏篇肝高则上支贲，切胁悗为总贲。【注肝脉贯膈上注肺，故上支贲切胁悗为息贲。】水胀篇黄帝曰：肠覃何如？岐伯曰：寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得营，因有所系，癖而内着，恶气乃起，瘾肉乃生。其始生也，大如鸡卵，稍以益大，至其成如怀子之状，久者离脏，按之则坚，推之则移，月事以时下，此其候也。【注寒气客于肠外，与卫气相搏，则卫气不得营行矣。因有所系，癖而内著者，此无形之气，相搏于肠外空郭之中，而着于有形之青膜也。是以血肉之恶气乃起，瘜肉乃生，而成此覃。久则离于脏腑之脂膜，如怀子之虚悬，按之则坚，推之则移，不涉于脏腑，故月事以时下，此其候也。】黄帝曰：石瘕何如？岐伯曰：石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻，怀以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，皆生于女子，可导而下。【注寒气客于子门则子门闭，而胞中之血当泻不泻，留积而成吓块，日以益大，状如怀子。血留胞中，故月事不以时下。覃瘕皆生于女子，治之者可导而下之.】百病始生篇黄帝问于岐伯曰：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒。喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下，三部之气所伤异类，愿闻其会。岐伯曰：三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方！喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也。清湿袭虚则病起于下，风雨袭虚则病起于上，是谓三部。至于其淫洪，不可胜数。【注此言百病始生，无非外感内伤，止此上中下三部之分，至其浸淫流洪，则变不可胜数也。】黄帝曰：余固不能数，故问先师，愿卒闻其道！岐伯曰：风雨寒热，不得虚邪，不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚。故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。两实相逢，众人肉坚。其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成。气有定舍，因处为名，上下中外分为三员。【注虚风者，春时之风从西方来，夏时之风从北方来，此五行不正之气，故伤人之形。若人气不虚，虽遇虚风，不能伤人，故必以身之虚，逢天之虚，两虚相搏，乃客于形，非比众人之肉坚也。三员如下文虚邪中人，病因表也：积聚之己成，病因内也：情欲之伤