之则血气散,故按之痛止。【注寒气客于肠胃膜原之间,则内引小络而痛。气为阳,经络为阴。如邪客于脉外之气分而迫于经络为痛者,或得灵,或按之而痛止,盖寒邪得气而易散也。如邪入于经络而为痛者,甚则不可按,或虽按之无益,盖阴分之邪难散也。此邪在膜原之气分,牵引小络而痛,故按之即止。】寒气客于侠脊之脉则深,按之不能及,故按之无益也【注侠脊之脉,伏冲之脉也,伏冲之脉上循背里,邪客之则深,按之不能及,故按之无益也。】寒气客于冲脉,冲脉起于关元,随腹直上,寒气客则脉不通,脉不通则气因之,故喘动应手矣。【注夫冲脉之循于背者,注于经,其浮而外循于腹者,至胸中而散于脉外之气分。故脉不通则气因之而喘动应手,谓脉逆于胸之下,而气因病于胸之上。喘动应手者,人迎气口喘急应手也。】寒气客于背俞之脉,则脉渣,脉渣则血虚,血虚则痛。其俞注于心,故相引而痛。按之则热气至,热气至则痛止矣。【注背俞之脉者,足太阳之脉也。太阳之脉循于背,而五脏六腑之俞皆在太阳之经,故脏腑血气皆注于俞,故寒客之则脉渣而血虚,血虚则痛矣。夫心主血脉,五脏六腑之俞皆注于心,故相引心而痛。心为阳中之太阳,与太阳之气,标本相合,是以按之则热气至而痛止矣。】寒气客于厥阴之脉,厥阴之脉者,络阴器,系于肝,寒气客于脉中,则血渣脉急,故胁肋与少腹相引痛矣。【注肝主血,故寒气客于厥阴之脉,则血渣脉急。肝脉布胁肋,循阴器,故胁肋与少腹相引而痛。】厥气客于阴股,寒气上及少腹,血渣在下相引,故腹痛引阴股。【注厥阴之脉上抵少腹,下循阴股,故腹痛引阴股。盖言经气上下相通,故邪正相引而为痛。】寒气客于小肠膜原之间,络血之中,血濇不得注于大经,血气稽留不得行,故宿昔而成积矣。【注盖邪在于外内之络脉者,必转入于大经而后乃代谢,如血气稽留于络脉,则宿昔而成积矣。宿昔,稽留久也。大经,脏腑之大络也。】寒气客于五脏,厥逆上泄,阴气竭,阳气未入,故卒然痛,死不知人,气复反则生矣。【注寒气客于五脏,脏阴之气,厥逆于上而从上泄,则阴气内竭,阳热之气未入于内,则里气虚伤,故卒然痛死不知人,阴阳之气复反于内则生也。】寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛而呕也【注寒气客于肠胃之间,从胃上出,故痛而呕。】寒气客于小肠,小肠不得成聚,故后泄腹痛矣。【注此言寒气客于小肠之间,转入于肠内,故不成积聚而为后泄腹痛也。】热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴,则坚干不得出,故痛而闭不通矣。【注热气者,寒气稽留而化热也。小肠为赤肠,乃心脏之腑,故感火气而化热。小肠主液,肠中热则液消而为瘅热矣。液消热燥则受盛之物坚干而不得出,故痛闭不通矣。】厥论手心主、少阴厥逆,心痛引喉,身热,死不可治。【注手心主者,手厥阴包络之气。手少阴者,心脏之气。君相二火并逆,将自焚矣,故死。】奇病论帝曰:人有尺脉数甚,筋急而见,此为何病?岐伯曰:此所谓疹筋。是人腹必急,白色黑色见则病甚。【注皮肤为阳,筋骨为阴,是以筋病则尺脉数。诸筋之会,聚于宗筋,冲脉者,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,是以筋病而腹必急。夫十二经之筋病,惟手太阴甚则成息贲,胁急吐血:足少阴筋病甚者,死不治。是以白色黑色见者,则病甚也。】标本病传论心病,先心痛,一日而咳,三日胁支痛,五日闭塞不通,身痛体重。三日不己死,冬夜半,夏日中。【注心先痛者,病先发于心。欻者,一日而之肺:胁支痛者,三日而之肝:闭塞不通,身痛体重者,五日而之脾。此皆逆传其所胜,是以三日不己而死。心为火脏,冬之夜半者,水胜而火灭也:夏之日中者,亢极而自焚矣。】肾病,少腹腰脊痛胻酸,三日背(月吕)筋痛、小便闭,三日腹胀,三日两胁支痛。三日不己死,冬大晨,夏晏哺。注病先发于肾,则少腹腰脊痛。三日而之膂膀胱,则背(月吕)筋痛,小便闭:三日而之胃,则腹胀:三日而之肝,则两胁支痛。冬之大明在辰,土旺而水灭也:夏之晏哺在亥,水绝而不能生也。】肝病,头目眩胁支满,三日体重身痛,五日而胀,三日腰脊少腹痛、胫酸。三日不己死,冬日
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