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THE END
3序序氏之命譜,及蘑子良氏之中國名人命鑑,陳易庵氏之名人命腔等,皆足资参考,然命追不多·且作者编觀坊間,專渝命造之書籍寶塞塞可数,較著名者如徐樂吾氏之古今名人命鑑,袁椒珊参镀諸親朋好友之命造,然欲更上一屠樓者,尤其多參阴占今人物之命进,以摘充說野。的探討,非再配合以豐富的實許經驗,则無由融含實通,而登其掌奥。最易之實赖,莫過診多之賞,弄墩了命學的清譽,而社會上命學水难普退不高,亦是重要的原因。命理精微,除了理验抛入歷史的垃圾堆中,命有識者浩致不已。這固然肇因於江湖须士之誤傅,盗命學之名,行欺乘「國粹一之可黄:好好加以發揚光大,善用之以泄世殺人,反而横加诬之以「迷信」,亟欲將其任何科學都驚人的成就,難道不值得毒心去探究其中的奥妙?可惜一般不明就裡者,不但不識時,我們不得不佩服老租宗的像大智慧,竟能從時空的動變中,弹確地尋出人生的執臻,這種比複雞,登是這麽筒單的理論模式即可以概括的。然而當我們發现事實發明命學確實具衢這種能力出生年月日時,四個天干四個地支,八個字即决定一個人的一生休餐,許多人懷疑以人生之一生的富貴霸通,而富貴窮通都是人人皆满心的焦點。的行列,此原因無他,只因到目前為止,世界上尚無任何一門學術可以取代它的地位,來預剧人更不因老而被淘汰,在今天所鹏的科技時代裡,不但光芒不减,反而吸引無數知激份子投入研究命學在吾國已是存在數千年之學術,将它列入「古老一之門精育不為過,然其雖老都不朽,
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