产育宝庆集

钦定四库全书子部五提要产育宝庆方二卷医家类【臣】等谨案产育宝庆方二卷不着撰人名氏宋史艺文志以为郭稽中撰考陈振孙书绿解题称濮阳李师圣得产论二十一篇有說无方医学教授郭稽中为时良医以方附诸论末遂为完书则稽中特因师圣所得旧本增以新方非所自撰宋史所载似未见陈氏說也然稽中所增合原论共为一卷与此本不合以卷首诸序考之盏括苍陈言撰三因方尝取其方论各评得失婺医杜荍因采所评附入各条之下后赵莹得产乳备要增以杨子建七說合于产论为一集有冀致君者又掇御药院杂病方论及入月产圈体子借地法安产藏衣方位缀于其末是辗转增益已非郭氏之旧特沿其旧名耳其书世罕传本今载于永乐大典者得论二十一陈言评十六方三十四为一卷产乳备要暨经气妊娠等证方六十二为一卷其体子借地法永乐大典佚不载今亦阙焉按胎教之法古人所重贾谊新书所引青史之说刘向列女传所记太任育文王之事尚可见其崖罢惟产育方药则罕专书唐书艺文志有防殷产宝一卷始别立一门今其书不传则讲妊育者当以是书为最古矣卷中惟陈言之论标识姓名余皆不标为谁說今以原本体例推之上卷之方皆出郭氏下卷娩乳安产经气三条外殆即杨氏之説所附方药殆即冀致君所采御药院方也陈言有三因方己着録杨子建名倓有杨氏家藏方今未见李师圣等皆南宋人冀致君序称诸人为宋儒又称近在燕赵间盖元人云乾隆四十六年九月恭校上总纂宫【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀原序人有一念之善可以动天地感鬼神至其充大之则利益于世奚有限量人惟溺于私欲虽有善念尔汝其心差殊其见畦畛其用险隘偏小不足观矣赵君德修公族之贤者其为人也用心平处己正议论不阿曲事无纖巨一归于是每念贫而病者艰于得药惠施周急常恐不及非吉人为善惟日不足者乎今又取诸家产方之得效者集为一编锓木广施善念之充若火之然若泉之達莫之能御则是方一出见者用者活者将不可胜计其利哉与世之有药而不施施药而秘其方者天渊矣刘四垣序右产育寶庆集方郭稽中纂李师圣作序于山甫印施余始宦歷阳而师圣宪准西山甫时侍因得数帙始置箧筒未窥其妙洎余室家蓐中不豫初苦寒热殆如疟状及阅此方得其增损四物汤适中其病制之以服至再而愈尝复苦腹痛防痢又得第十论调中汤服之不再而顿止异时蓐后复苦痞闷咽干因诘其证果复渴甚中夜得见睍丸方待旦置药旋成才服既噫己安矣自是余家颇神此方往往因人传授及付以方无不获效顷在淝访表舅李师礼及门且久闻妾在蓐方病危笃呕吐胀满粥药不下因语此方遍索之不得德邵兄领学事淮右闻之遍令公皂购之始得印本于医家乃李宪摄帅日施于郡人者也寻得大圣散合成姑试服而不呕良久与粥凡三服而无恙师礼以为神亟欲镂板但未得其全本余欲列施而未暇近以海陵亲戚间有患崩中不止者须臾眼黑晕殆至闷死时箧中偶有清魂散急遗灌之良久稍苏再进遂安益信此方之妙无不获效者中间止余一帙以嘉禾相知借去遂亡其本每以为恨后十余年与山甫相遇都城时方在围中虽忧惴百不暇及首询此板属以居相近因得印之复以此本遗山甫因书于后王晋序