徐辛-原传八字函授班教学提纲

原传八字函授教程第一章先天原传八字之先天断法—命主层次（富贵贫骏寿天）(一)断命纲要命具体该怎么算，我们来个详细的考证，看传统命学经典是怎样入手算命的。（三命通会明通碳》云：凡看命以日干为主，统三元而配合八字干支、这点非常愿要，但是基本上没什么入能看出来这句话有什么含义？一般人理解，基本的款是“啊，以日干为主，配合人字里边的干支”，这是一句废话，谁都纪道以日干为主配合干支，跟没理解没什么区别。这里“统三元”是最难理解的：下面具体说说什么叫做“统三元”看一个八字，年月日时。他说“凡看命以日为主”这个日，也可以代表以日于为主，统三元，什么是三元？天元代表天千，地元代表地支，人元代表地支藏干，这个我们都知道。这里统三元的统是统日柱的三元，别摘错了，比如乙已，已中有庚丙成，这里统三元就是统已火这个地支，里边合微这些，配合看命，最关键最关键的是统三元，不然你不理解这句话什么意思，就歪解了，注意，要重视日支里边的东西。第二句话：“论运者，以月支为首，分四时而提起五行消息.”接着是“向官旺以成功。入格局而致贵。官印对食为吉，平定遂良。然伤枭败为凶，转用为福，”大家理解一下这句话，第一句是说统三元，不管是地支问题还是地支中藏干的问题，我们都知道了，是统了三元，这是三元论命。接着他又说：“论运者，以月支为首，分四时而提起五行消息。向官旺以成功，”向官旺是什么意思？这里是指禄马为主，向着禄马之地即财官之地，因为月令是纲要吗，财官旺就向这边。“入格局而致贵”，就是六格，六格成了就能富贵。这里又分了，言印财食，写的很明白，正官，正印，财星，食神，就是吉神，所以六神是分吉凶的。吉神怎么处理？这里说了，“平定遂良”，平定就是温和的搭配它，这儿个吉神不能有破害。正官不能被伤，财是不能被劫，印星不能被破，食神不能被夺，所以这句话已经勘破了命理上的东西。先要看什么叫做统三元，之后呢，要看月支是什么东西，是官印财食，还是杀伤枭败，如果是官印财食，就是吉神，要平定遂良，是从日柱对月令来看。所以第一句话他就讲了怎么样看，怎样入手。官印财食为吉，它要平定遂良。递良就是说你不要伤害它吗，要温和的搭配，生合他们或引入旺相之地。这就是似月为主，说的是六格。接着“杀伤枭败为凶，转用为福”，转用就是制化，就是说伤官在月令要制它化它，正印制它，财星化它，伤官如果见了财，就是转用为福，伤官生财格了，这理他第一句讲的是三元，第二句讲的是格局。徐子平先生他用一两句话就概括了核心的问题，就是三元配月令用神。然后我们再看《继普篇》是怎样的开篇。《继善篇)是徐子平之后30年的嫡传弟徐大升作敛开篇是“预知贵胶，先观月令乃提纲。次断吉凶，专用日干为本体，三元要成格局，四柱官见财官。”他说，你想知道这个命是贵还是殿，得先看月伞，先风月今乃提纲，然后谈次断吉凶，专用日元为本体，三元要成格局。三元还是指日柱里边的三元/不是指年干，年支等，是指日于、日支和日支微干，他们搭配要成格局。成什么将局？四柱喜见财官，可以识论命中很重视财官的，所以我们要廷意他们的一些字跟，先观月令奶提纲，看月令就象（阴通)中所说的，是吉神还是凶神在里边，平定遂良还是转用为福。《渊海子平详解定真论)云“夫生日为主，行君之令，以日为主，令是月令，“法运四时，阴阳刚柔之情？四时生在愿个季节。”一岁之周一年有十二个月。一天十二个时辰，积时成日，积日成岁岁3