痎疟论疏

钦定四库全书子部五痎疟论疏医家类提要【臣】等谨案痎疟论疏一卷明卢之颐撰之颐字子繇钱塘人是书论痎疟证治于虚实寒热四者最为详尽足以发明素问疟论刺疟法诸篇防意大防谓疟属阳痎属陰日作者属阳间日间数日作者属陰而曰温曰寒曰瘅曰牝皆可以痎疟该之其主方多用王肯堂证治准绳其余所列诸方亦多简当虽为书不过一卷然治疟之法约器尽乎是矣杭世骏道古堂集有之颐小称所着初有金匮要罢模象为其父所焚续着有本草乘雅半偈今行于世后着有摩索金匮九卷又有伤寒金貔钞医难析疑二书今未见本独无此书之名或世骏作之时竞未见其本故尔陳漏欤乾隆四十六年十月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校宫【臣】陆费墀钦定四库全书痎疟论疏明卢之顺撰度疟因证素问疟论及刺疟法最详而悉后世守其偏承致经义晦讹谬良多审因者略证局证者味因知常而不及变循变而反舍常殊不知有是因方有是证因证既显常法己具而始可与达变矣乃或常法既迷因证靡辨以寒为热热为寒虚作实实作虚致防者剧剧者危展转变承连年月不己其死生存亡莫之能测也偶方孺先生举问及此聊纪数语以就正痎疟总名曰店店者秋时寒热兼作即店作而金伏者是也分名曰痎曰疟疟即惟火诊金酷虐殆甚日作日休者是也痎即间日发或间数日发深入陰分者是也此皆得之夏伤于暑热气盛藏于皮肤之内肠胃之外募原六府之间如客于头项或肩背手足者则藏皮肤之内客于胸脇或胪腹者亦藏皮肤之内或肠胃之外或募原或六府之间此皆营气之所舍也以夏气通于心心主营血之气故也经云以奉生身者莫贵于经隧故不注之经而溜之舍也舍即经隧所歴之界分每有界分必有其舍犹行人之有舍然也此暑令人汗空珠腠理开者以暑性喧发致腠理但开不能旋阖耳不即病者时值夏出之从内而外卫气仗此犹可捍御因遇秋气机衡己转自外而内矣其留舍之暑令汗空珠腠理开风遂承之以入或得之以沐浴水气舍于皮肤之内与卫气并居卫气者昼行于阳夜行于陰风于水气亦得阳随卫而外出得险随卫而内薄内外相薄是以日作故卫气至必腠理开开则风与水气之邪入入则病作卫气与三阳之气亦并于陰矣当是之时阳虚而陰盛外无气故先寒栗也卫气虚则起于毫毛伸欠阳明虚则寒栗鼓额太阳虚则腰背头项痛三阳俱虚则陰气胜陰气胜则骨寒而痛寒生于内故中外皆寒甚则汤火不能温脉则体静而至来迟也不列少阳形证者以太阳为开阳明为图少阳为枢而开之能开图之能图枢转之也设舍枢则无开阖矣离开阖无从覔枢矣故开阖既陷枢机岂能独留倘中见枢象即为开阖两持所以持则俱持陷则俱陷也三阳俱陷则陰气逆陰气逆极则复出之于阳阳与陰亦并于外则陰虚而阳实阳实则外热陰虚则内热内外皆热则喘而渴甚则冰水不能寒脉则体动而至来数也此陰阳上下交争虚实更作陰阳相移也极则陰阳俱衰卫气相离故病得休卫气复集则复病也其作有日晏日早者邪气客于