金匮要略方论

金匮要略方论汉张仲景卷上脏腑经络先后病脉证第一O问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。四季脾王不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。(酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行：水不行，则心火气盛则伤肺：肺被伤，则金气不行：金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。)肝虚则用此法，实则不在用之。经曰：虚虚实实，补不足，损有余。是其义也。余脏准此。O夫人秉五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物。如水能浮舟，亦能复舟。若五脏元贞通畅，人即安和，客气邪风，中人多死。千般难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑为内所因也：二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也：三者，房室金刃，虫兽所伤，以凡详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传腑脏，即医治之。四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞。更能无犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭之，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰：病则无由入其腠理。腠者，是三焦通会元贞之处，为血气所注：理者，是皮肤脏腑之文理也。O问曰：病患有气色见于面部，愿闻其说。师曰：鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。一云：腹中冷苦痛者死鼻头色微黑者，有水气：色黄者，胸上有寒：色白者，亡血也。设微赤非时者死。其目正园者，痉，不治。又色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者便难，色鲜明者有留饮。O师曰：病患语声寂然，喜惊呼者，骨节间病：语声喑喑然不彻者，心膈间病：语声啾啾然细而长者，头中病。（一作痛）O师曰：息摇肩者，心中坚：总引胸中上气者，咳：息张口短气者，肺痿唾沫。O师曰：吸而微数，其病在中焦，实也，当下之即愈，虚者不治。在上焦者，其吸促：在下焦者，其吸远。此皆难治。呼吸动摇振振者，不治。O师曰：寸口脉动者，因其王时而动，假令肝王色青，四时各随其色。肝色青而反色白，非其时色脉，皆当病。O问曰：有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太过，何谓也？师曰：冬至之后，甲子夜半少阳起。少阳之时，阳始生，天得温和。以未得甲子，天因温和，此为未至而至也：以得甲子而天未温和，为至而不至也：以得甲子而天大寒不解，此为至而不去也：以得甲子而天温如盛夏五六月时，此为至而太过也。