大六壬辨疑

成会天天月风风血信天地天死生死月天神财马厌伯支神诏医医神气气德德正巳未辰午戌申寅丑酉亥戌辰已子午丙丁二申戌午申酉未丑寅戌子亥巳午丑未甲坤三亥寅申戌申午子卯亥丑子午未寅申王王四寅亥戌子未巳亥辰子寅丑未申卯酉庚辛五巳酉子寅午辰戌巳丑卯寅申酉辰戌丙干六申子寅辰卯酉午寅辰卯酉戌甲甲七亥丑辰午辰寅申未卯巳辰戌亥午子壬癸八寅午午申卯丑未申辰午巳亥子未丑庚艮九巳已申戌寅子午酉巳未午子丑申寅丙丙十申卯戌子丑亥已戌午申未丑寅酉卯甲乙十亥务子寅子戌辰亥未酉申寅卯戌辰王巽十寅辰寅辰哪酉卯子申戌酉卯辰客已庚庚自序夫易，为卜筮作也。圣人开物成务，利用前民，其忧大，其旨远，而其取义也精，非肤学者所敢窥其阃奥。且筮短龟长，其用有小大之别，避处一庐，寻常细故，何敢妄渎圣经？惟六行一道，托干支以阐人事，先贤之持赠，与后学之推求，良甚便也。德幸生盛世，不能穷经致用以仰副作人之至意区区留心小道，愧滋甚矣。夫小道亦非易，易虽推衍数十年，而幼学椠药，长食砚田，不能专攻其业，即袜线之长，未敢自擅。所幸读易之时，偶有一知半解，袭其支流以例之壬课，而辨其疑。间尝试之，幸而获中，不过蠡测之私云尔。今承观察张仲远老夫子不弃刍荛，屡赐清问，并属录稿就正。德不敢违，用是缮写敬呈，其僭妄之罪，尚祈海内诸君子恕之。咸丰元年仲夏既望日，寿昌次功氏张官德记。第2页共94页