六壬管辂神书

天狗加成，是两犬争猎。上乘蛇，是未妥贴。中传见白虎煞、咬人煞，是遇虎，下逢带未通神，是各犬分别，此邀候之景。一马二虎，马被虎苦，余虎两敌，虎行马伏。用临二马，中传一寅带虎煞，是夜行马与虎遇也。若无凶神恶煞、死神，是二虎敌马，伏不受祸。好田不耕，瘠田徒耘，枉自劳苦，有何收成？丑为田，入空是好田不耕。戌为野，加丁马是瘠田，徒耘颠倒，焉望有成就之日乎？兄浪于上，弟闲于下，妻不顾夫，成家虚语。日之所批，阳为兄，阴为弟，克为妻，三传俱空，是兄弟财无靠成家，徒虚语耳。鸳鸯于飞，宿于水中，寄此危地，必成孤孕。雀为鸳鸯，加水上，是危地，后入空亡，是孤独。若求婚，夫妇离别之兆。喂喂马行，满野同生，不见君子，忧心己倾。天马加鸣煞、开口，是喂喂马鸣。风煞加丑未，是满野风生。干支加隔角煞，妻不见夫，又见忧哭煞，是忧心己倾，此妇人之不幸也。一瓢有酒，一罟有鱼。嘉宾宴会，其乐何如？寅作空加酉，太常酒煞，是瓢有酒。酉上辰为鱼煞、生气，是器有鱼。末传亥为宾，作成喜神，其乐何如？风入高梧，风不停宿，嗟彼游人，独食苜蓿。风煞加演，是风入高梧。雀乘德神，为风带刑害，末传禄入空亡，是食苜蓿之象。外何以托，内何以着。孤行一人，莫入城郭。干上神为外，与干刑害，是外无依。支上神为内，与支神破，是内无倚。末传申成为城，若带互神死气，孤行一人，终自必死城郭下。宜戒之不可入城。坎上有口，坎下无心。倚托不得，令人孤行。子为坎，子上加开口煞，是坎上有口。坎下加刑害，是坎下无心。有口无心之人，如何可以干事？有鬼如赠，虎头蛇尾，见之可僧，弃之可取。克干为鬼，前有木后有蛇，全鬼化财，或末为长生，虽恶而反生我，弃之犹可取也。冈上有关遇下园，两路相遇俱有钱。冈上有坏不可住，园下平安可过年。丙丁旺处为高龄，是冈上有园。临丑未是过下园也。上冈下园，俱可求财。辰戌见蛇虎，不可住。丑未见龙常，可过残年也。墓遮我干不出头，空加五鬼任攸攸。此际欲行虽不得，岂可淹淹久自留？此占去就。墓加吾首，一时不得出头，是欲行不得行。用传见五鬼又入空亡，则鬼不生祸，出入任我攸攸。初虽难出，而后亦不得留也。烛彩扶疏映画堂，尔身自此得荣来。所得金玉一车富，又象人间积万钱。此得财之课。烛影，已火也。午为画堂，已加午，天后在上，临喜德，此娶而得万金之财也。山有路兮溪有船，店中有酒不须钱。则是终身心未遂，终朝自想闷恹恹。此穷酒店营生，艮为山，是山有路。亥为溪，加卯为船。巳午为店，酉为酒，比和日干，是身寄酒店营生，故云有酒不须钱，做人过活终朝，岂不恹恹不足乎？头上有石不能低，足下有水不能沙涉，长时闷怅二三更，直待鸡鸣未曾歇。此终身之数，未为用，加白虎，是头上有石，不能低也。下乘亥子水，或带灾、劫煞，是足下有水，不能涉也。上下相迫，身心何安？常惆怅二三更，不能休歇也。财带刑冲坐克乡，又入官符劫煞乡。因财起讼豺狼遇，结得冤家后世场。用财带刑冲克干，财又坐克乡，带官符、劫煞，是因财起讼，结冤仇也。