六壬占事略决

所謂先舉者，日為先，辰為後，陽為先，陰為後也。第五：若四課陰陽皆不相剋者，以遙相剋者為用。謂今日神遙剋四課神，四課神遙剋今日神也。若今日神剋四課神，四課神剋今日神者，以神剋日為用。若日剋兩神，兩神剋日者，取比者為用。若俱比俱不比者，以涉害深為用。第六：若四課之中無上下相剋或無遙相剋者，以昴星為用。昴星者，從魁是也。罡日仰視酉上所得神為用，柔日以從魁所臨之下神為用。其三傳法異常也。罡日：傳辰上，終日上：柔日：傳日上，終辰上。第七：天地伏吟時，謂天神地各居其位。若有相剋者，當以為用。謂乙癸日。若無相剋者，罡日以日上神為用，柔日以辰上神為用。其三傳，用神為一傳，其刑神為二傳，其衝神為三傳也。形衝法在左。第八：天地反吟時，謂天地神反其位，假令子神臨午上也。若有相剋者，當以為用。無相剋者，罡日以日之衝為用，柔日以辰之衝為用。謂衝：子午相衝，丑已相衝，反亥未相衝也。己丑未，辛丑未，丁丑[未]日反吟是也。其三傳法，傳辰上，終日上神。反吟時，三傳有異端。省而不載。第九：五柔日作用不同，謂五柔，八專日別稱也。甲寅，庚申，己未，丁未，癸丑是也。若有相剋者，當以為用。其三傳如常。若無相剋者，罡日從日上神順數及三神為用，柔日從辰上神本位所得神逆數及三神為用。罡柔俱無，三傳終日辰上而已，若用起日辰上者，唯有一傳耳。天一治法第三欲知諸將前後。以天一為首。天一在亥上，以子為前，以戌為後。-2