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THE END
前言六王术是-~种十分古老的方术。关于它的名称界定和起始创制,前代学人颇有支见。滑人纪晓岚等曾经发表过如下的看法:六壬与遁甲、太乙,世谓之三式,而六王其传尤古。或谓出于黄帝、玄女,固属无稽。要其为术,固非后世方技家所能造。太抵数根于五行,而五行始于水、举阴以起阳,故称王焉。举成以该生,故用六焉。其有天地盘与神将加临,虽渐近奇遁九宫之式,而由支干而有四课,则亦两仪四象也;由发用而有三传,则亦一生二、二生三、三生万物也。以至六十四课,莫不原本義爻,盖亦易象之支流推而衍之者矣(《四库全书·六壬大全提要》)。纪晓岚等认为,六壬“大抵数根于五行,而五行始于水,举阴以起阳,故称壬焉;举成以该生,故用六焉,”可餐一说。清人俞正燮在其《癸已类稿》中,对六壬术的起始作了详尽的考辩,他说六壬之起,《道藏》谓自黄帝,名六壬者,神机制胜。《太白阴经》云:“玄女式者,一名六壬式,玄女所造,主北方万物之始,因六甲之主,故曰六壬.”《武经总要》云:“六壬之说,大衍数谓天一生水始于北方。许填《说文》言:‘水者,准也,’生数一,成数五,以水数配之成六壬也。”是唐宋人有二说(《癸已类稿·六壬吉式考》)。《太白阴经》和《武经总要》都是古代兵书,前者为唐李筌撰,后者乃宋人曾公亮、丁度等撰。李筌认为六壬术为玄女所造,已被纪晓岚斥为“无稽”;曾公亮等认为六壬术源出大衍数、。1。
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