明目至宝

明目至宝卷一明目赋夫人之有两眼，犹天之有两曜，视万物，察纤毫，何所不至。日月有一时之晦者，风云雷雨之所致也，眼之失明者，四气七情之为害也。大抵眼目为五脏之精华，一身之至要，故五脏分五轮八廓，名八卦。五轮者，肝属木，曰风轮，在眼为乌睛：心属火，曰血轮，在眼为二：脾属土，曰肉轮，在眼为上下胞：肺属金，曰气轮，在眼为白睛：肾属水，曰水轮，在眼为瞳子。至若八廓，无位有名，胆之腑为天廓，膀胱之腑为地廓，（今因后八廓图改作山廓，好记亦无害，理且长于言语，从之。)命门之腑为水廓，（今改火廓，从之。）大肠之腑为山廓，（今改风廓，从之。)三焦之腑为泽廓，（今改为肺之腑，从之。）此虽为眼目之本根，而有藉血为之包络五脏。或蕴积风热，或有七情之气郁结不散，上攻眼目各随五脏所属而见。或肿而痛，羞涩多泪，或生障膜，昏暗失明。其证七十有二，治之法须究其因。风则攻散之，热则清凉之，气则调顺之，切不可轻用针刀点割，偶得其愈，出乎侥幸，倘或不然，为害不浅。又且不可过用凉剂恐冰其血脉，凝而不流，亦成痼疾。当量人老少，气体虚实用药。又有肾虚者，亦能令人眼目无光，或生冷翳，止当补暖下元，益其肾水。北方之人，患眼最多，皆是日冒风沙，夜卧热炕，二气交蒸使然，治之多用凉药，北方之人，禀受与南方不同也。疹痘之后。毒瓦斯郁于心肝二经，不能自己，发于眼目，伤于瞳人者，素无治法。卷一眼科论世之最贵者，莫过于人。人之最贵者，莫过于目。眼乃一身之珍宝，能观万物，照耀无穷，内连五脏，外应五行。今时患眼者，皆因外受风寒暑湿，内为忧思喜怒，五劳七伤，四气七情，或餐五辛，或好淫色，早乘烟雾，久视灯光，皆为患眼之源。轻则昏蒙，重则翳障，致成肉遮睛，眵泪烂眩。或被五风所害，或然障膜所侵，无须治眼，先保元阳。切宜洗心涤虑，然后服药，随证治之或洗，或针，或烙，或割，封贴，明辨患证，切宜细心医治。（其功难述。）卷一孙真人谕眼论夫眼者，五脏之精华，一身之至宝，如天之日月，其可不保护哉！骨之精为瞳人，（属肾。）筋之精为黑睛，（属肝。）血之精为脉络，（属心。）气之精为白睛，（属肺。）肉之精为约束，（属脾。)人之造化皆从眼，目生于肝、心、脾、肺、肾、肢体、手足。今人多好淫欲，耗散元阳，五脏不和，上盛下虚，血不能流传，致令热气上攻，眼目赤肿，疼痛隐涩难开，翳膜遮睛，羞明怕日。或然表虚，外受风寒，其气在里，内须头痛发作无时，经年日久，致令翳障，侵睛内障。或饮酒过多，常食热物，皆为损眼之源。明辨数方，济无之