《四柱命理正源》刘文元

类象”为纲，统率全书内容，结构新颖，既简单又明了，将复杂的体系简单化，真是大道至简。书中对各种具体信息类象，精选从实践预测中得到的典型案例，’从理论上进行详细的分析，使读者易学易懂。处处予人以新鲜有益的启迪。第三个优点，理、象、数济于一炉的命理洋解，对读者加深对命理概念的深入理解，培养灵活应用知识的技能技巧，起到了十分良好的作用，作者从日常大量的真人真事的实战中，精选概念性强，技巧大的命例有法可依，有理可推，有象可察，有数可演，椎妙惟肖。使读者有举一反三的启发诱导功效，令水平较高的读者留有独立思考的广阔余地。总之，作者准确的高超命理预测术有令人拍案叫绝之感，读若可细心玩味之。廖墨香2007年5月于天津前言本来奇门、六王、玄空、梅花易、六爻、究项目，四柱学在1988年我搞过一段付间，有以下几点不完善的地方：一、中国人口众多，四柱相同的人比比皆是，但四柱相同的人命运却不同，这将如何解释？包括一些李生兄弟或姐妹，不仅四柱相同，长相也几乎一样，生存的环境（风水）也一样，然而各自的命运却千差万别，四柱预测模式如何解决这些矛盾？二、有些四柱五行不全、六亲不全.比如一气专任类的四柱，在预测过程中何寻找这些不见面的六亲？三、四柱八个字中，五行生克从哪开始？到哪结束？以上这些问题，困扰了我很长时间而未能得到解头，于是看了两年时间便放弃了，把主要精力放在奇门、六于、梅花易、玄空风水、六爻、外应等项目上了。，经过数年研究、实践，有了些心得。993年，我再次翻起四柱经典，主要看的书有《三命通会》，《渊海子平》、《五行精纪》、《路绿子》等。因该时有了奇门、六王，悔花易、六爻等方面的一些研究心得，读四柱命理著作比1988年初学的时候感觉轻松易懂了。于是边看书边实践，将周围亲朋好友的四柱拿来一一实践对照，从中找寻规律，慢慢地便找到一些窍门，有些心得了。因为我学四柱没有老师教我，全是自学，凡是能找到的有关命理方而的资料、书籍我都收藏。那段时间主要阅读的命理著作有《三命通会》、《渊海子平》、《路碌子》、《神峰通考》《滴天髓》、《子平真任》、《三车一览》、《壶中子》、《玉照定真经》、《干里命稿》、《命理探原》、《五行精纪》等。经过多年的学习、实践，于四柱预测方面有了些经验、心得。然而不久，我的四柱研究再次陷入窘境。原因是国内易界近些年米冒出许多“新派四柱”理论，这些“新派理论”在很短的时间内便席卷了易学界，一些与传统经典理论格格不入的新理论、新方法成为了主流，很多易友（包括一些专家、学者）也都跻身于新派理论的研究中去了。这使得我与他们交流过程中感到十分吃力，新派讲的那些新鲜词儿令我无所酒从，诺如“百神论”、“明暗论”、“虚实论”、“多从格”、“真从格”、“假从格”、“格局转变”、“用神转变”…等等一系列的经典著作上从没有见到过的新名词。这些新生事物的产生，使我显得有些“跟不上形势”了，有华易友（包括我的儿个学生）说我不懂四柱，无奈之余，只能靠实践来印证。我找来一些有代表性的八字给儿位“新派四柱”学者来看，经分析后，这些四柱竟然全都变成“从格”八字了有的被定为“真从”，有的被定为“假从”，还有的被定为“多从”。这些八字原本在我眼中全都是正常的普通格局的八字尽管如此，我还是坚信实战是检验真理的唯一标准。于是把这些八字由新派理论来进行