徐宇辳-太乙神数之兵法元集

式，正所謂—術·序！黄；用之建州府，则民安物泰；用之立宗室，则福集人康；用之作廟宇，八卦互雙以無窮，五行推移而不盡，大可以治國安邦，小可以獲福濟以推测事物的勝败吉凶；因此，唐太宗李世民特命王希明编撰『“太乙金镜未來的天下治亂；可以推算天時的變化與時疫，其怖局與數的推演，又可、臣、民三基，以及黄秘、始、室、惠、玄宫及大小游年，以预測古今、、格之格局，而占測内外禍福；以臨四神之分野來占别水游早哭；再推君及計神共八將；以八將所臨十六方位的互勤關像而定掩、迫、囚、擊、開四象生八卦；太乙則以「一一為太拯雨生主、客二目，二目生主客大小將太乙神数本於「易緣·乾警度」，易經以太桥生兩儀，兩做生四象，所產生的時空變化，也就是所謂的「明天道以知吉凶」。;事寶如是，盖太乙以時空為主，以宇窗星體運轉的互動關像，來推測其「太乙明天道，六壬知人事，奇門晚地理」，為歷代谋略之仕所公認“太乙神数，是中國古老的三大術数之首，古今谍略之仕，均通此