玉格格-太乙神数之命法元集

式，正所謂衡序寶；用之建州府，則民安物泰；用之立宗室，则福集人康·用之作廟宇，八卦互變以無窮，五行推移而不盡，大可以治國安邦，小可以獲福濟以推測事物的勝敗吉凶；因此，唐太宗李世民特命王希明编撰『太乙金鏡未來的天下治亂；可以推算天時的變化與時使，其怖局與数的推演，又可、臣、民三基，以及黃秘、始、室、應、玄宫及大小游年，以顶测古今、、格之格局，而占测内外福福；以臨四神之分野來占测水游旱哭；再推君及计神共八將；以八將所臨十六方位的互動關练而定掩、迫、四、擊、關四象生八卦；太乙则以「一一為太桓而生主、客二目，二目生主客大小将太乙神数本於「易罐·乾驱度」，易經以太極生兩像所產生的時空變化，也就是所謂的「明天道以知吉凶」。;事實如是，盖太乙以時空為主，以宇宙星體運轉的互動關係，宋推测其太乙明天道，六壬知人事，奇門晚地理」，為歷代谋略之仕所公認“太乙神數。，是中國古老的三大術数之首，古今某略之仕，均通此,雨儀生四象