太平惠民和剂局方

太平惠民和剂局方进表昔神农尝百草之味，以救万民之疾：周官设疾医之政，以掌万民之病。着在简编，为万世法。我宋勃兴，神圣相授，咸以至仁浓德，涵养生类，且谓札瘥荐臻，四时代有，救恤之术，莫先方书。故自开宝以来，早敕近臣雠校本草，厥后纂次《神医普救》，刊行《太平圣惠》，重定《针艾俞穴》，校正《千金》《外台》，又作《庆历善救》《简要济众》等方，天下。或范金揭石，或镂板联编，是虽神农之用心，成周之政治，无以过也。天锡神考圣承统，其好生之德，不特见于方论而己。又设“太医局熟药所”于京师，其恤民瘼，勤矣。主上天纵深仁，孝述前烈，爱自崇宁增置七局，揭以“和剂”、“惠民”之名，制给卖，各有攸司。又设“收买药材所”以革伪滥之弊。比诏会府，咸置药局，所祖考之德泽，可谓曲尽。然自创局以来，所有之方，或取于鬻药之家，或取于陈献之经参订，不无舛讹，虽尝镂板颁行，未免传疑承误。故有药味脱漏，铢两过差，制作经，祖袭间有伪妄，至于贴榜，谬戾尤多，殆不可以一二举也。顷因条具，上达朝廷被命，遴选通医，伸之刊正。于是请书监之秘文，采名贤之别录，公私众本，搜猎靡阙所从，无不研核。或端本以正末，或溯流以寻源，订其讹谬，折其淆乱。遗佚者补复者削之，未阅岁而书成，缮写甫毕，谨献于朝。将见合和者得十全之效，饮饵者无疑，须此成书，惠及区宇。遂使熙丰惠民之美意，崇观述事之洪规，本末巨细，无不纳斯民于寿康，召和气于穹壤，亿万斯年，传之无极，岂不韪欤！将仕郎措置药局检阅方书陈承奉议郎守太医令兼措置药局检阅方书裴宗元朝奉郎守尚书库部郎中提辖措置药局陈师文谨上卷之一治诸风(附香港脚)卷之一治诸风至宝丹疗猝中急风不语，中恶气绝，中诸物毒暗风，中热疫毒，阴阳二毒，山岚瘴气水毒，产后血晕，口鼻血出，恶血攻心，烦躁气喘，吐逆，难产闷难（一本作乱），下。以上诸疾，并用童子小便一合，生姜自然汁三、五滴，入于小便内温过，化下三丸，神效。又疗心肺积热，伏热呕吐，邪气攻心，大肠风秘，神魂恍惚，头目昏眩，安，唇口干燥，伤寒狂语，并皆疗之。生乌犀屑（研）朱砂（研飞）雄黄（研飞）生玳瑁屑（研）琥珀（研，各一两）麝香(研，半两)熬成膏)，成剂，盛不津器中，并旋丸如猝中客忤，不得眠睡，烦躁风卷之一治诸风灵宝丹(有三名：一名归命丹，又名返魂丹，入芒硝者名破棺丹)治中风手足不仁，言涩。或痛连骨髓，或痹袭皮肤，瘙痒如虫行，顽痹如铁石：或多痰好睡：或健忘多嗔，不行，肉色干瘦：或久在床枕，起便须人，语涩面浮，惟觉不健：或偶萦疾苦，猝暴而并皆治之。硫黄（打如皂荚子大，绢袋盛，以无灰酒煮三伏时，取出研如粉，一两）自然铜（打碎，一两)光明以上四味，用一有盖瓷瓶子，先以金箔三片铺于瓶子底上，便入硫黄，又以金箔两片盖之。次入雄黄，又金箔两片盖之。次入朱砂，又金箔两片盖之。次入自然铜，又金箔三片盖之。以瓶子盖合却，不用固济，于灰池内坐瓶子令稳，以火养三日三夜。第一日，用熟炭火半斤，围瓶子三寸。第二日，用熟火十两，去瓶子二寸半。第三日，用火一斤，去瓶子二寸，以火尽为度。候冷，取药出瓶子，以纸三重裹药，于净湿土中培至来旦取出，更研令细。磁石（烧，以醋淬二十遍，捣罗研如粉）紫石英（研如粉）阳起石（研如粉）长理石以上四味，各三分，用一有盖瓷瓶子，先入磁石，次入阳起石，次入长理石，次入紫石英。其所