铜人鍼灸经

钦定四库全书子部五铜人缄灸经医家类提要【臣】等谨案铜人缄灸经七卷不着撰人名氏按晁公武读书后志曰铜人腧穴緘灸图三卷皇朝王惟德撰仁宗尝诏惟德孜次缄灸之法铸铜人为式分脏腑十二经旁注腧穴所防刻题其名并为图法及主疗之术刻板传于世王应麟玉海曰天圣五年十月王辰医官院上所铸腧穴铜人式二诏一置医官院一置大相国寺仁济殿先是上以缄夜之法述不同命尚药奉御王惟一考明堂气穴经络之防铸铜人式又纂集旧闻订正讹谬为铜人腧穴缄灸图经三卷至是上之墓印颁行翰林学士夏辣序所言与晁氏罢同惟王惟德作惟一人名小异耳此本卷数不符而大致与二家所言合疑或天圣之旧本而后人析为七卷欤周密齐东野语曰尝闻舅氏章叔恭云昔停襄州日尝获试缄铜人全像以精铜为之腑脏无不具其外腧穴则错金书穴名于旁凡背面二器相合则浑然全身盏旧都用此以试医士者其法外涂黄蜡中实以水俾医工以分析寸按穴试缄中穴则緘入而水出稍差则缄不可入矣亦竒巧之器也后赵南仲归之内府叔恭尝写二图刻梓以焉今宋铜人及章氏图皆不惟此书存其梗槪尔乾隆四十六年正月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书铜人緘灸经卷一夫黄帝正经者是先圣之遗教乃后人之令范是以先明流注孔穴靡不指的其源若或苟从异說恐乖正理之言其十三经脉者皆有俞原手足阴阳之交防血气之流通外营指节内连脏腑故经云手三阳之脉从手至头手三阴之脉从手至骨足三阳之脉从足至头足三阴之脉从足至骨是谓日夜循环阴阳防合又曰春夏刺浅秋冬刺深缘春夏阳气在上人气亦在上故当浅取之秋冬阳气在下人气亦在下故当深取之是以春夏各致一阴秋冬各致一阳者也然春夏温必致一阴者初下针沉之至肾肝之部得气乃引持之阴也秋冬寒必致一阳者乃初内针浅而浮之至心肺之部得气而内之阳也是谓春夏必致阴秋冬必致一阳者也凡孔穴流注所出为井所流为营所注为俞所过为原所行为经所入为合此针之大法也春刺井夏刺营仲夏刺俞秋冬刺合也营出少商为井手太陰脉也流于鱼际为营注于太泉为俞过于列缺为原行于经渠为经入于尺泽为合心出中冲为井手少陰脉也流于劳宫为营注于大陵为俞过于内关为原行于间使为经入于曲泽为合心包络脉手厥陰之脉也出于少冲为井流于少府为营注于神门为俞过于通理为原行于灵道为经入于少海为合大肠出于商阳为井手阳明脉也流于二间为营注于三间为俞过于合谷为原行于阳溪为经入于曲池为合三焦出于闋冲为井手少阳脉也流于液门为营注于中渚为俞过于阳池为原行于支渠为经入于天井为合小肠出于少泽为井手太阳脉也流于前谷为营注于后溪为俞过于腕谷为原行于阳谷为经入于少海为合手三陰三阳流注者胃出于厉兑为井足阳明脉也流于内庭为营注于陷谷为俞过于冲阳为原行于解谿为经入于三里为合胆出于窍陰为井足少阳脉也流于侠谿为营注于临泣为俞过于丘墟为原行于阳辅为经入于阳陵泉为合膀胱出于至陰为井足大阳脉也流于通谷为营注于束骨为俞过于京骨为原行于昆仑为经入于委中为合脾出于隐白为井足大阴脉也流于大都为营注于太白为俞过于公孙为原行于商丘为经入于陰陵泉为合肝出大敦为井足厥阴脉也流于行间为营注于太冲为俞过于中封为原行于中都为经入于曲泉为合肾出涌泉为并足少陰脉也流于然谷为营注于太谿为俞过于水泉为原行于复溜为经入于阴谷为合足三陰三阳所流注者又云能知迎随之气可令调气调气之方者必在阴阳然所谓迎随者知荣卫之流行经络之往来也随其顺逆而取之故曰迎随调气之方必在陰阳者知其表里随其陰阳而调之故曰调气之方必在陰阳者也夫用针刺刺者须明其孔穴补虚防实送坚付软以急随缓荣卫常行勿失其理故经云虚者补之实者防之不虚不实以经取之然虚者补其母实者防其子当先补而后防不实不虚以经取穴者然是正经目