袁明-祝由十三科修炼秘传

前言千百年以来符元行一直按人银有玄领密法。授之時均心傅口授，秘而不露由子門派乾見等原因直難以被公開。“咒”不密藓或真符為秘字或符图符咒一俯實為氣功（修真）高级意念助人法一泊舌就在民間黄泛流博。佛教、道教及民間修道者在爽乾地遮用。符咒之厅经手年而不衰，就因冷有基獨特的奇效和变喻艺。練氣之生的知道是種大之能量祝由科就是意念力以纸咒春程的古老疼符和兄其年是在亮能成金元的信自是前量，气入在日積分累期的修演的.置劃行允元就是溝通古代高饰的后泉黄代老饰意态方间共振從而獲麦入能量、在符咒傅承年最著名是道教，道教之文社清、数变正译明四大符绿泰博承最廣以广面單地介绍大派系。（一月代天道陵道教之创始在道中以黄帝元担老5道知陵数在正一教中采用世装制，現代天而被科吴在宴罩的張源先色64代天師)。(二)茅清宗祖師浴=茅真君即為茅盈、茅固茅衰兄弟三人，于句曲城道。(三)西山泽明宗祖師許真君即許遜，從學吴猛，“后為连陽縣令，故后人稱之為并雄颺承明宗以修外牙為主。」(四)夏示至度宗而葛洪他的知父為葛玄。傅葛玄一日曾與客人吃飯时談到仙行变北人很黄地总：“先生不武法饰”于是葛玄就将口年的饭士“只水然饭倏然要成只大蜂，聚集在人但有整人人要文一張口而蜂背人联家成原茶的永饭在元朝时辽教源有四大者多法填范虎山天英府改正古籍库www.fozhu920.com