123道德经讲义·乐育堂语录

123道德经讲义·乐育堂语录-四书格
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THE END
丹道文獻網製作www.taoism.etechplace.com总序总序东汉桓帝时,张陵创立道教,以神仙信仰为核心内容,以致道成仙为终极追求目标。千百年来,道教徒为了实现这一理想,创造出了-系列修道成仙的方法,这就是道教的外丹修炼和内丹修炼。外丹是以天然的药物和金石为基础,通过烧炼,制成可以服食成仙的丹药。内丹是以人体为鼎炉,通过人体内精、无、神的转化,脱质而成仙。修炼二者的结合,即内功和外行。道教修炼的根本是清静身心,以老子《道德经》“致虚极,守静笃”为圭桌。称一念不起谓之清,灵台无物谓之静。道教清静功夫强调的是少私寡欲,不喜不悲,不怒不恨,不嫉不炉,心正自明。首先是事来则应,事去不留;不是没有思想意念,完全无知,与人事脱离;是“真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣”,而“真常须应物,应物要不迷”。在至清至静境界的作用下,人自身体内能产生反应,促进心理生理调节,引导体内乎衡纯净,生理升化。说明清静还是-切修炼方法的基础。道教清静修持要求的就是清静寡欲,是“上善若水”,像“水善利万物而不争”-样,澄心绝虑,少私寡欲,不为尘染。道教的修炼“内丹术”,每一步都是在身心清静的状态下去磨炼,每一次练功都是按无为一一有为一一无为的自然法则循序渐进地操练。要以
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