金匮要略广注校诠宋收功刘渡舟

统观《金匮广注》一书，有以下特点：(一)体例完善精当：李老注《金匮》，在每篇题目下，有一段类似题解的总论性文字，概括地阐述全篇之大纲。李必在范例中言：·今于篇首，括枢要而总断之，以见治固多端，理归一致。大纲既举，众目毕张也。”然后逐节分解，先列经文，后即逐词逐句解析阐释。读者技而览之，即可明其体例。若欲习悟某节某条乃至某句之义，指之而得，甚便习用。(二)溯源求本，治学严谨：李必月：“《金匮要略》，世尊为经。大旨既深，匪易蠡测。今探素有年，悉为注解。然必原本《内经》，以溯学之有本；推明幽隐，以究理之所归。不敢闭门造车，或非曲学诬人乎！”这几句话，不是李必之自我标榜，亦不是以经解经之机械运用，而是他研读仲景之学的心血结晶，是其得经之旨，握其心法，故而上下逢源的深切体会。说明他对《金匮要略》之研究，已步入前人所未达之境界。(三)注释精当，见解超人。抉幽阐微，发前人之未发；析理述方，启后学之难明。李必注《金匮》，甚重前人研究成果。他说：“缘前列愚意注解外，有昔贤名论最优者，备详姓氏，附茸于后，以广见闻，以便咨考。”是即该书命名《广注》之由。注书之事，最忌当注不注，注而未当，尤忌遇难而默。李注《金匮》，凡疑难艰深之处，悉为注解。今之学者，多米读过李赅之书，故其出版物中，仍不免有存疑藏惑非当之处，然一读此书，则群疑冰释。试略举数例，以证此说：《奔豚气病脉证治第八》云：“师日：病有奔豚，有吐脓，有惊怖，有火邪，此四部病皆从惊发得之。”其中奔豚、惊相[3)