正统道藏洞神部玉诀类-道德真经集注释文-宋-彭耜–

正统道藏洞神部玉诀类-道德真经集注释文-宋-彭耜---四书格
正统道藏洞神部玉诀类-道德真经集注释文-宋-彭耜–
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道德真經集註釋文經名:道德真經集註釋文。宋彭耜编撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉決類。道德真經集註釋文宋鶴林彭耜纂集序甚矣,文字之流傳,而說者之不一也。《魯語》一書,以何晏所傳,校之蔡邕石經己不同矣,沉其他乎。余於老氏音釋,既集李、林二家以補陸德明之未備,其經之正文則專據政和御本,而諸家之同異,亦互見於其中,合為一昔,以繼篇末。惟老氏以清虚無為為本,領其學與經生學士異,固不在乎一句一讀之微,然亦安有辭義之未通而理道之頓悟,惟覽者互考焉。鶴林彭耜謹者。道可道章第一河上本作醴道。徼:陸德明《釋文》古弔切,小道也,邊也,微妙也。黄徼作竅天地皆知章第二河上本作養身,五注本作天下皆知美章。皆知善之為善二:速真、清源上並有天下字。斯惡已斯不善已:李畋《音解》己,居里切,蘇已並作矣。倾:陸去营切,高下不正貌。夫:李音符,發語之端,下經並同。去:李羌呂切,除也,非來去之去。不尚賢章第三河上本作安民使心不亂:《纂微》心上有民字。之治:蘇、五注、莱下各有也字。使夫知者不敢為也:陸知,音智,五注無敢字,邵無也字。無不治矣:程無矣字。道冲章第四河上本作無源。沖:陸直隆切。或不盈:陸盈或作滿,蘇或下有似字。渭兮:陸、河上作乎,李渭,烏涓切,深靜貌。挫:陸子队切。銳:陸悅藏切。紛:陸拂云切。湛:陸直减切。吾不知誰之子:《纂微》、司馬、陳並無之宇。象帝:李如字,象,似也。帝者,興益之宗,發生之主,又解云:兆見曰象,言此發生之帝,能兆見物象。天地章第五河上本作虚用,蘇、曹、黄、程並作天地不仁章。芻:陸楚俱切。狗:陸古口切。囊:陸他各切。李鞴也,鼓風之器。籥:陸音药,李笛也,運吹之樂,杜廣成疏,以橐為皮囊,以籥為囊口竹管。屈:陸、河上作屈,竭也。愈:陸羊主切,又羊朱反。数:陸如字,理数也,又勢数也,李音数,頻也。谷神章第六河上本作成象,蘇、五注、曹、清源、黄本並作谷神不死章。谷:陸古木切,中央無者也,河上作谷者養也,李音同上,言谷之鹰聲,如道之鹰物,未营休息。牝:陸頻忍切,舊云扶比切,又扶緊切李頻忍切,母也言母養萬物。天長地久章第七河上本作韜光。天地所以能長且久者:黄天地下有之字,程無者字。私邪:陸、河上直云以其無私,李邪,以遮切,語助上善若水章第八河上本作易性。而不爭:《纂微》、司馬、曹、陳而並作又。處眾人所惡:陸恶烏路切,五注無人字,《纂微》司馬、蘇、曹、陳、清源、黄、程、邵人下並有之字。故幾於道:陸幾音機,近也,又一音祈,
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